На крышке футляра из розового дерева латунная табличка с гравировкой «С признательностью капитану Маккаллему от торговцев Глазго, 14 октября 1787 года». В комплекте несколько аксессуаров, в том числе пороховница из слоновой кости, гравированная форма для пуль, ключ от ствола с рукояткой из слоновой кости, шомпол из слоновой кости, оловянная фляга для масла и свинцовый ковш.
Итак: «народы моря» - это целая группа средиземноморских народов, которая в результате «катастрофы бронзового века» (извержение вулкана Санторин, засуха и т.п.), в XIII веке до н. э., подошла к границам египетского Нового царства и государства хеттов со стороны Эгейского моря (Балкан и Малой Азии). Известны много названий, но самые известные - филистимляне.
Доспехи шерданов (одного из племен "морского народа") показаны на рельефах очень тщательно. Как правило, это кираса с наплечниками округлой формы, составленная из металлических полос. Английские историки называют такой тип доспеха «хвост лобстера». Понятно, что материал по фреске не определишь. Поэтому можно допустить, что эти доспехи могли быть А – кожаными, Б – из ткани (проклеенного льна), или С – смешанными – из металлических и неметаллических деталей.
Филистимляне, судя по рельефам из Мединет Абу, тоже носили похожие доспехи, однако наплечники показаны у них не всегда. Общее впечатление от рисунка, они были очень гибкими, во всяком случае, тела в металлических кирасах так бы не гнулись. А значит, что «доспехи» у них были из ткани, либо это просто была одежда с характерным полосатым рисунком.
Щиты у шерданов были круглыми, большими, с центральной ручкой. На поверхности у них были металлические умбоны, а сами они, скорее всего, были плетеными из лозы и обтянутыми бычьей шкурой. Шлемы, принадлежавшие воинам народа шердан имели что рога и шарик - это были своего рода символы этого племени, а сами шлемы могли быть и цельнокованными из бронзы.
Примерно так могли выглядеть воины «морских народов».
Сегодня речь про мошавы. Разница между кибуцем и мошавом, как между колхозом и совхозом.
Если в первом всё общее, то во втором ты почти буржуй, сам себе хозяин.
В своей классической форме мошав представляет собой сельскохозяйственную общину, действующую на кооперативных началах в снабженческо-сбытовой сфере при частичном или полном обобществлении труда и собственности на средства производства, но, как правило, при сохранении индивидуального землепользования членов мошава в виде аренды отдельных земельных наделов и осуществлении принципов индивидуального потребления (в отличие от коллективного потребления, свойственного кибуцу).(Википедия).
Зачистка пустыни от камней для будущего поля
Идея сельскохозяйственной кооперации в виде основания мошавов, включая главные принципы деятельности мошава — национальная собственность на землю, самостоятельная сельскохозяйственная работа, семейный подряд, взаимопомощь и снабженческо-сбытовая кооперация — была впервые чётко сформулирована в 1919 году в брошюре Элиэзера Липы Йоффе «Об основании поселений трудящихся». Идея также получила развитие в работах агронома Ицхака Элазари-Волкани (Вилькански), описавшего хозяйственную модель управления подобных поселений.
Различают два типа мошавов:
Мошав овдим
Это поселение трудящихся, в котором каждая семья арендует участок государственной земли. При этом семья должна обрабатывать участок самостоятельно, без наёмных работников. Члены такого мошава обязуются помогать друг другу во всех вопросах, включая производство, транспортировку и сбыт продукции.
На словах ты Лев Толстой, а на деле мошавник обыкновенный
Мошав шитуфи
Это кооператив, в котором все обрабатывают общий участок, имеют общие средства производства и сбыта, а продукция или доход распределяют по количеству членов семьи. Понятно, что со временем правила в каждом мошаве начали меняться.
Современные мошавы кроме производства находят и другие источники дохода. Очень популярны "катифы", куда вы можете приехать сей семьей, помочь в сборе фруктов, ягод, цветов и за символическую плату забрать часть собранного домой.
.
Например возле моего города есть мошав с буйволиной фермой. Вы можете посмотреть на буйволов, поесть в маленьком уютном кафе или купить продукты из буйволиного молока в магазинчике при кафе. Мы покупаем там сыры и обалденный йогурт.
Броня работы знаменитых мастеров Томазо и Антонио Негрони, Пьеро Инноченцо да Фаэрно и Антони Серони из мастерской Миссалья. Вес: 31 кг. Дата: 1450 год.
Скажите, пожалуйста, кто из вас задумывался о том, что общего у плащ-палатки и Древней Греции?
Вдруг кто-то не знает как она выглядит.
Он опять
перегрелся?! Нет,
друзья мои, не перегрелся. На самом деле всё очень просто. Но давайте по порядку. Что же
такое палатка? Нет, я не про предназначение, а про происхождение. Раньше
строили хоромы и палаты. Хоромы из дерева, палаты в основном из камня и были
они по большей части административными. Главное место в палатах занимала собственно палата
- зал, как правило, без колонн или с одной, реже с двумя. Вот и выходит, что
палатка, это уменьшительное от слова палата и да, существует каменная палатка. И располагается она по адресу: Ивановская область, г. Иваново, ул. 10 Августа, дом 36а.
Щудровская палатка. Конец XVII века. Между прочим памятник федерального значения и древнейшее кирпичное здание в Иванове.
А теперь посмотрим на палаты нормальных размеров. Просто для понимания
разницы.
Грановитая палата. 1487—1491 год г. Москва.
А такое
родное слово как палаты, на самом деле нам не родное, а приёмное. И пришло оно
к нам из средне-греческого языка, т.е. со времён Византии (ср.-греч. παλάτιον),
а греки же позаимствовали его у римлян. Лат. palātium «дворец» и собственно
«Палатинский холм», который стал резиденцией римских императоров, ещё со времён
Августа. Октавиана Августа.
Дворец Августов. Точнее то, что от него осталось.
Кстати Палатинский
холм (центральный из семи) или просто Палатин считается одним самых
древнезаселённых мест в Риме. По легенде именно здесь Ромул и основал Рим.
Руины дворца Августов и Большого
цирка (CircusMaximus), т.е. самого большого ипподрома в древнем Риме. Палатин.
По
древнеримским мифам, здесь существовал город, причём ещё задолго до Троянской
войны, описанной Гомером. Где-то, примерно, в последней четверти XIIвека до н.э (но это не точно). Вот и получается, что всё очень
просто, из древнейшей Греции название города перекочевало в название
древнеримского холма, затем стало именем нарицательным для дворца императоров и
уже потом попало в средне-греческий язык, а из него к нам. Как вам
такое сравнение? Ладно, на
сегодня хватит. До новых встреч!
P.S. не путать плащ-палатку с плащ-накидкой. Это разные вещи.
Плащ-накидка. Как видите, она представляет собой накидку с прорезями для рук, отложным воротником и капюшоном на пуговицах. И её нельзя разложить как плащ-палатку.
А сын его - король Испании Филипп II, доспехи работы мастера Дезидериуса Хельмшмида и Ульриха Хольцмана. Рост: 167 см Вес: 17 кг, Германия, 1544 г. Просто шик и красота!
Далее - московский стольник, начальный человек отряда поместной конницы (конец 15 - первая треть 16 века). Экспозиция ''Защитники южных рубежей'', Тульский Кремль
И в завершение - засечный приказчик из детей боярских ( 16 век). Экспозиция ''Защитники южных рубежей'', Тульский Кремль
Тель-авивская фотограф Яэль Розен известна своей любовью к уличной моде. Ее фотографии украшали детские и взрослые книги, демонстрировались по телевидению. Но всему Израилю она известна как автор замечательных уличных зарисовок жителей Города-Без-Перерыва и моды 1970-х.
И хоть её работы чёрно белые, но они прекрасно передают атмосферу праздника эпохи хиппи, жаркое израильское солнышко и его цветущие сады и скверы.
.
.
.
.
.
-Парле ву франсе?
За кружкой пива тут легко можно встретить Иисуса
.
.
Несколько лет назад у Яэль прошла большая выставка, где некоторые герои её фотографий повторили давнишние сюжеты.
Модельеры Хана Шварц и Ави Танзер. Первоначально они были сфотографированы возле кафе «Корнер», а сегодня возле «Сегфредо»
Авива Аппель-Розенталь, тогда актриса, а сегодня театральный режиссер, фотографировалась в магазине «Мидэ Лид», а сегодня в галерее «Бордо»
Да, кроманьонцы - предки (одни из) современных европеоидов, но являли собой отдельную, ныне исчезнувшую расу людей, со своими особенностями и своеобразной внешностью, в которой присутствовали и негроидные, и монголоидные, и только им одним присущие признаки.
Вот например выше на фото девушка Мадленской культуры (территория Франции, как и в предыдущем посте), погибшая в двадцатилетнем возрасте. Прическа и фасон одежды - фантазия художника (а с чего они должны быть скучными собственно говоря?), но черты лица - достоверно восстановлены по методам судебной медицины.
А вот украшения на голове этой девушки - реально найденные артефакты, а не вымысел реконструктора. Они были на этой девушке, когда ее в той же скорченной позе положили на небольшой дольмен из камней, на котором была изображена сцена охоты на зубра... Эти люди охотились на крупных копытных: зубров, оленей, туров, лошадей; их же и вырезали. И рисовали. Ниже женщина из племени, люди которого расписали пещеру Ласко.
Она принадлежала к другой, хотя и родственной, культуре. Микролиты ее соплеменники не использовали, зато их цельные каменные лезвия были верхом совершенства.
Неандерталка. Только учтите: при всем сходстве с обычным человеком и вполне человеческом уме эти девушки обладали силой гориллы и легко сломали бы вам руку. А вот красиво вышивать крестиком их научить бы у вас не получилось, даже занимаясь с ними с детства - разве что КРУПНЫМ крестиком, да и то бедняжки бы каждый раз мучились, пытаясь вдеть нитку в иголку.
Наш вид в процессе эволюции променял силищу на ловкость - наш мозг лучше контролирует работу мышц и приводит в движение лишь отдельные мышечные волокна, тогда как каждый нейрон неандертальца, как и любого другого примата (крупный самец шимпанзе одной рукой поднимает 380 кг, но видели в каком-нибудь ролике, как он неуклюже тыкает в кнопки?) за один раз приводил в движение гораздо больше мышечных волокон.