Возможно вы заметили, что всё чаще посты создаются с помощью нейросетей. Это не плохо и не хорошо, а лишь данность.

Кто-то использует нейросети как средство обойти своё косноязычие. Кто-то как инструмент расширить свою идею. 

В обоих случаях часто получается пустопорожний длиннопост. И хорошо, если автор (напоминаю, что нейронка лишь инструмент по типу кисти, а значит автор есть) хотя бы анализирует и исправляет, что нейронка накалякала.

Так или иначе, социальные сети стали наполнять нейропосты. Неизвестно к чему это может привести.

К деградации пользователей... К бессмысленности соцсетей как места для общения... К ускорению гибели вселенной из-за увеличения энтропии...

Ну, и в догонку, нейровомбат в субботу

P.S. установите, наконец, конкретный тег для сего действа. А то пользователи уже штабелями теги ставят лишь бы уведомить.

Мысль навеяна постом https://vombat.su/post/66212-a-kto-to-voobsche-pomnit

Если кто в курсе, есть у меня среди постов видюшки с анимешками Idolmaster. Я не отаку вовсе. Что-то понравилось - посмотрел. Чем-то поделился.

В чём же цимес?...

Начал смотреть этот самый Idolmaster. Вроде бы история про девочку с амбициями, судя по первым сериям. Но, далее в каждой серии внимание уделяется другим участницам.

Хорошо, история про дружбу и взаимную поддержку. ХА, не тут то было. Под конец сезона всех раскидывают по группам, или даже индивидуально.

Посмотрел другой сезон. Концептуально тоже самое.

И только после просмотра сезона до меня дошло, что сериал не про личность, не про дружбу, а про культ потребления. Про попсу. Про конвейер. Каждый персонаж лишь объект для получения денег. Мотивированный объект.

Вот так же и Жасмин, упомянутая в указанном посте, одна из многих, стала частью этого конвейера.

И вот такую Жасмин, нюхающую жасмин выдала нейронка.

Поднявшись на новую ступень доходов, остаться на том же уровне и, тем более, снизить свои денежные траты - задача практически невыполнимая. А вот путь к увеличению расходования денег является чуть ли не само собой разумеющимся.

Как-будто бы понятия нормы потребления не существует как некоей устоявшейся величины, а представляет собой текучее состояние, всегда находясь немного за пределами нашей досягаемости. Подобно тому как кусок мяса висит на палке перед собаками в упряжке, заставляя их продолжать движение.

Для его достижения всегда приходится приложить усилия.

-

Тех же, кто не поддался искушению увеличения своего потребления и показного расходования средств кличут обидным ругательством скупой. Как скупой рыцарь из одноимённого произведения сидящий на своих сундуках с золотом до самой смерти. Или Скрудж Макдак, ныряющий в море золотых монет в своём огромном хранилище. То есть они сгущают краски.

В глазах других людей наш уровень потребления и трат не может оставаться на одном и том же обыденном пороге при увеличении доходов. Если же это так, то возникает ситуация, где приходится чуть ли не оправдываться за подобное "недоразумение".

Процесс увеличения показного потребления неразрывно связан с соперничеством на основе завистнического сравнения. Каждый завидует, это нормально. Кто-то деньгам, кто-то власти или славе, а кто храбрости, например. И др.

Со временем эти грани подстёрлись и мы иной раз все их путаем с денежным успехом. И пытаемся превосходить тех, с кем привыкли себя соотносить. На нашем уровне или чуть выше.

Но забываем посмотреть назад, забываем сравниться с теми кто остался ниже/позади, мол это само собой разумеющийся факт.

-

С самим собой вчерашним, например.

Во время окончания царской власти в Древнем Риме, когда образовывалась Республика, последний выгнанный царь стремился вернуть свой римский трон силой. Так как сам он был этрусского происхождения (более древняя цивилизация, севернее Рима), то он обратился за помощью к царю этрусков по имени Порсена. Естественно, что тот согласился - они и так часто воевали. Дай только повод прижучить молодой дерзкий народ - римлян.

Довольно успешно осадив Рим, этруски посмеивались, мол: "Римский народ в пору рабства, находясь под властью царей, ни в одну войну и ни одним врагом не был осаждён. А теперь, освободившись, заперт теми самыми этрусками, войска которых часто разбивал". Перспективному римскому государству на тот момент было около 250 лет от основания города.

Молодой и знатный римский юноша Гай Муций Сцевола не мог пережить такого позора. Римский народ также тяжело переживал эти времена осады и начинающегося голода из-за нехватки хлеба, который чрезвычайно поднялся в цене. Необходимо было что-то делать. Риму был нужен герой, что прославится на веки вечные.

Объяснив сенату свои мотивы и получив одобрение, Муций спрятал меч под одежду и отправился в стан врага. Прибыв туда он обнаружил большое скопление людей перед трибуналом царя - происходила раздача жалованья войнам.

На трибуне находились двое - царь Порсена и его секретарь. По одной легенде одеты они были практически одинаково, по другой - секретарь был одет гораздо богаче царя. Боясь спросить у кого-либо кто вообще из них тут кто и глупо попасться, наш герой слепо доверился судьбе и грохнул того, к кому за жалованьем подходили войны. То есть секретаря.

--

Если хочется отомстить/прославиться/что-либо сделать и при этом не попасть в просак, то стоит хотя бы немного подготовиться - и как минимум знать врага в лицо. Потому что иначе придётся нести самые прямые последствия своей слабой подготовки на своих же руках.

Муций, к примеру, после этого случая получил прозвище Сцевола - Левша. Трагизм ситуации заключался в том, что когда его схватили и привели к царю - он, в наказание самого себя за оплошность, при всех держал правую руку над жертвенным огнём, словно ничего не чувствуя, пока не сжёг всю руку.

Хорошая метафора нашего внутреннего беспощадного судьи, который иной раз способен испепелить дотла человека изнутри за то, за что другого бы простил. Даже до прямого нанесения физического вреда самому себе, если нет никого рядом кто бы мог остановить. Кстати, римского юношу от полного самовыпиливания остановил тот самый человек, за чьей головой он и пришёл. 

Муция отпустили. Для римлян он стал героем.

С другой стороны, если вам есть что терять, хотя бы даже материального, или как царю Порсене - свою жизнь, то, возможно, стоит быть немного похожим на него и особо не светиться.

Эксперимент: Представим, что мы сумели поместить человеческий мозг в некую сверхнавороченную колбу с питательной средой и подключть все нейроны к суперкомпьютеру. Мы же знаем, что информацию и команды мышечной системе передаются электрохимическими сигналами. Илон Маск уже экспериментирует с имплантами на человеке.

И вот, этот самый суперкомп полностью эмулирует внешнее окружение. Абсолютно всё, слуховые, зрительные, тактильные - вообще всё. Он так же расчитывает ответ на действия подопытного мозга. Т.е. сжал руку в кулак - увидел кулак и почувствовал как ногти вкиваются в кожу, хотя никакой кисти руки и глаз на самом деле нет. Эксперимент этот является  развитием идеи глобального скептицизма и выводов, которые можно сделать на его основе Рене Декарта. Мысленный эксперимент, получивший это название придумал Хилари Патнэм (да, да, у них тоже есть имена вроде Женя, Саша и т.д.).

Экспериментатор, который это сделал - может быть вообще чем угодно (инопланетянин, ИИ или такой же человек, но только из будущего - решил сэмулировать на компе наше общество и посмотреть как оно будет развиваться при разных вводных данных (например ядрёну бомбу первыми разработал СССР,  а не США)).

Филосовская фишка в том, что невозможно познать объективную реальность, т.к. тебе скармливают исключительно сгенерированную инфу (те самые электроимпульсы). 

Но у этого эксперимента есть ещё одна фишка. Разные мозги при одинаковом опыте будут показывать одинаковые результаты. Например, если поменять местами сигналы рецепторов от зелёного и красного цветов (точнее длин волн, которые должны распознавать колбочки в глазу), и с самого детства говорить, что у красное - это зелёное и наоборот, то такой мозг по прежнему воспринимать сигналы светофора правильно.

Если верить подобным филосовским измышлизмам, то мы никогда не узнаем объективную реальность. Так что никакая таблЭтка от Морфеуса не вытянет тебя из матрицы сгенерированной реальности.

Жизнь удалась или нет? На это один критерий. И он не измеряется. Ты Счастлив (Счастлива?)  Значит, удалась! Так называемые социально зачётные достижения - это писькомерство. Или прочая дуль, изображение успехов.  Единственный критерий удачи в жизни - Счастье. Это понятие "Счастье" - это поймут не все. Счастье невозможно прекратить. Его не может быть много или мало. Это иное качество проживания жизни. Счастливому легче пережить беду. Не все меня поймут. Это дилемма.  Либо "Да". Или "Нет" (Не понимают только несчастливые: "Про что вы тут, ТС, пишете всякую хрень?!")

Чем вообще привлекают вас игры? Что до меня... Когда я в Elder Scrolls. То когда дождь, ищу место, где можно согреться и выпить. Когда я в Baldurs`s Gate, то спасаю всех там. Когда я тут, где и вы. Это вы мне скажите... Я, сука, 2 высших образования.  Что я узнал? Круг от фонаря. Чем больше знаешь, тем круг от фонаря расширяется. И тем расширяется пространство неизведанного.  Поэтому я против догм и религий, где главное ... у кого как. Как-кака в мозги.

Лев Толстой - письмо Д.А. Хилкову

Во сне мы живем точно так же, как и наяву. Паскаль говорит, кажется, так, что если бы мы видели себя во сне постоянно в одном и том же положении, а наяву в различных, то мы бы считали сон за действительность, а действительность за сон. Это не совсем справедливо. Действительность отличается от сна тем, что она, главное, действительнее, реальнее. Так что я бы сказал так:

Если бы мы не знали жизни более действительной, чем сон, то мы сон считали бы вполне жизнью и никогда не усумнились бы в том, что это не настоящая жизнь. Теперь наша вся жизнь от рождения до смерти с своими снами не есть ли в свою очередь сон, который мы принимаем за действительную жизнь и в действительности которой мы не сомневаемся только потому, что мы не знаем другой более действительной жизни? Я не только думаю, но убежден, что это так.

Как сны в этой жизни суть состояния, во время которых мы живем впечатлениями, чувствами, мыслями предшествовавшей жизни и набираемся сил для последующей жизни, так точно теперешняя вся наша жизнь есть состояние, во время которого мы живем «кармой» предшествующей, более действительной жизни и во время которого набираемся сил, вырабатываем карму для последующей, той более действительной жизни, из которой мы вышли.

Как снов мы переживаем тысячи в этой нашей жизни, так и эта наша жизнь есть одна из тысяч таких жизней, в которые мы вступаем из той более действительной, реальной, настоящей жизни, из которой мы выходим, вступая в эту жизнь, и возвращаемся умирая. Наша жизнь есть один из снов той, более настоящей жизни. Но и та, более настоящая жизнь, есть только один из снов другой, еще более настоящей жизни и т. д. до бесконечности, до одной последней настоящей жизни — жизни бога.

Рождение и появление первых представлений о мире, это засыпание и самый сладкий сон, смерть — это пробуждение.

Ранняя смерть — это человека разбудили, но он не выспался; старческая смерть, это — выспался и уж спал слабо и сам проснулся. Самоубийство — это кошмар, который разрушается, тем, что вспоминаешь, что ты спишь, делаешь усилие и просыпаешься.

Человек, живущий одной этой жизнью, не предчувствующий другой — это крепкий сон; самый крепкий сон без сновидений— это полуживотное состояние. Чувствовать во сне то, что происходит вокруг тебя, спать чутко, быть готовым всякую минуту проснуться — это сознавать, хоть смутно, ту другую жизнь, из которой вышел и в которую идешь. —

Во сне человек всегда эгоист и живет один, без участия других, без связи с ними. В той жизни, которую мы называем действительностью, уже есть что-то похожее на любовь к ближнему. В той же, из которой мы вышли и куда идем, эта связь еще теснее, любовь уж не только нечто желаемое, но действительное. В той, для которой и та жизнь — сон, связь и любовь еще большие. И мы в этом сне уже чувствуем всё то, что там может быть и будет. Основа всего уже есть в нас и проникает все сны.

Желал бы, чтобы вы поняли меня. Я не то, что забавляюсь, придумывая. Я верю в это, вижу, несомненно знаю это, и, умирая, буду радоваться, что просыпаюсь к тому более реальному любовному миру.

P.S. Что я сам по этому поводу? Да полностью согласен! А кто не понял, о чем речь? Путешественники рассказывали всякое. И многие им не верили. До тех пор, пока сами не посетили ранее им не достижимое.  Не торопитесь с выводами, земляне и землянки. 

Текст, вокал, музыка, звукозапись, нарезка видео... Мои старания. Не потому чтобы понравиться. У меня нет амбиций! Лишь страсть к выпендрёжу. Как у Лютика.)) Но я очень хорошо знаю, о чём я написал.