Аутригоны, также известные как аустригоны или ауриготы — доримский народ древней Испании.

Негодующего Пушкина (Автор: Илья Mozgi) с его "В мою честь могли бы и проспект назвать" я искала на улице Пушкина, а нашла на Горького чисто случайно. Однако адрес дома, на дверях которого сделан рисунок, всё же ул. Пушкина дом 9.

Искала я только Пушкина, а нашла ещё и Горького.

Здраститя! Тут спрашивали в коментах за оцифровку Черного Кофе и Тяжелого дня, и я подумал - а расскажу-ка я о группе Тяжелый день и заодно пластиночку покажу. 

Давайте пару слов о группе - а кто они вообще такие? Тяжелый день - группа из плеяды первых метал-команд СССР, наряду с Мастером, Черным Кофе, Круизом и иже с ними. Как они появились? А по классическом рецепту Арии - из группы ушли 2 участника, Сергей Чесноков и Алексей Никаноров, ушли потому что Варшавский командным голосом изрек: "Не хочу ваши песни пети, будьмо мои песни исполняти!". Чесноков и Никаноров хлопнули дверью с мыслями "Мы соберем свою группу, с преферансом и куртизанками!" Так и родилась группа Тяжелый день. К сожалению, группа не прожила долго - на счету группы 3 альбома, один из которых и является темой поста. Путь группа прошла отличный - пластинки на Мелодии, выступления на фестивале в Италии. "Организаторы фестиваля "За мир и демократию", что проводится в городе Падуя, пригласили нас выступить с 40-минутной программой, - сказал В. Бажин. - Его история насчитывает несколько лет, но советская рок-группа впервые участвовала в этом интересном творческом состязании. Нет, здесь не было победителей и побежденных, не присуждались награды. И все-таки дух состязания присутствовал на фестивале. Поэтому мы хотели оправдать надежды итальянских коллег

Обложка до наших дней дошла не в лучшем виде, видимо, хранилась не лучшим образом, стопочкой в середине где-то стопки. Сам винил дошел в гораздо лучшем состоянии, практически не шуршит, песочек есть слегка между песнями и в очень тихих местах, но как по мне, это придает шарм виниловому звуку.

Что по музыке? Играют парни вполне достойно, гораздо лучше, чем "Маркиза" из моего предыдущего поста. Есть мелодичность, лирика вполне себе неплоха, стандартна для хэви-метала и с присущим ему легким пафосом, вокал - очень хорош, даже жаль, что группа не дожила до 2025 года, с удовольствием последил бы за ее развитием, и как мне кажется, сейчас была бы популярнее Арии, которая после ухода Беркута совсем упала в моих глазах. Стоит ли брать себе в коллекцию? Однозначно да, звучит прекрасно, тиражи были не самые маленькие, так что вполне легко за недорого найти экземпляр в хорошем состоянии, как по мне - прекрасный образчик хэви старой школы.

За сим прощаюсь, вомбатяни и вомбатянки! Хорошей вам музыки!

Беспилотник поднимает своего механического коллегу, ждёт, пока тот собьет всю корку, а потом возвращает на землю.

Пять минут назад никуда невозможно было зайти. 

Дополнение:

Площадью 15 м² и высотой 5 м кабина выполнена в привычном скандинавском стиле.

Ничто так не вдохновляет меня и не наводит на такие ясные и полезные мысли. Эти предметы возвышают. На улице и в обществе я почти всегда рассеян и чувствую себя неловко; жизнь моя кажется мне невыразимо убогой.

Полудоспех "Алла Романа" Реплика древних доспехов, начавшаяся в эпоху итальянского Возрождения, была не только театральной маскировкой, но и соответствовала новому идеалу человечества. Церемониальные доспехи служили все большему количеству целей и задач, выходящих далеко за рамки чисто военной защиты. Прежде всего, и все более исключительно, оно стало церемониальным платьем, символической структурой с литературными, аллегорическими и психологическими отсылками. Одним из первых примеров, очень напоминающих древние доспехи, является полудоспех, созданный для Франческо Марии делла Ровере. Так вы сохраняете данные и работаете с клиентами миланского Plattners Philippo. Негроли. Подпись и дату можно найти на шее парадной балаклавы. Броня туловища, состоящая из передней и задней половин, образована пластинчатыми пластинами, скрепленными полосками бархатной сетки.

Полудоспех "Алла Романа" Реплика древних доспехов, начавшаяся в эпоху итальянского Возрождения, была не только театральной маскировкой, но и соответствовала новому идеалу человечества. Церемониальные доспехи служили все большему количеству целей и задач, выходящих далеко за рамки чисто военной защиты. Прежде всего, и все более исключительно, оно стало церемониальным платьем, символической структурой с литературными, аллегорическими и психологическими отсылками. Одним из первых примеров, очень напоминающих древние доспехи, является полудоспех, созданный для Франческо Марии делла Ровере. Так вы сохраняете данные и работаете с клиентами миланского Plattners Philippo. Негроли. Подпись и дату можно найти на шее парадной балаклавы. Броня туловища, состоящая из передней и задней половин, образована пластинчатыми пластинами, скрепленными полосками бархатной сетки.Романские доспехи эрцгерцога Фердинанда II Тирольского — единственный полностью сохранившийся античный комплект для человека и лошади и исключительное произведение итальянских доспехов середины XVI века.

Ну что, господа и дамы, святки на дворе, уже полным ходом идут, а мы всё ещё без статьи?
Святки – то самое время, когда, по поверьям славян, случается всякое. А конкретнее – истончается граница между мирами, “нечистая сила невозбранно устраивает пакости”, Бог в честь рождения Сына выпускает порадоваться все души умерших и заодно нечистых духов. Про севернорусских шуликунов я вроде уже писала в прошлом году. У болгар, например, в некоторых областях верили в существование особых святочных духов, которых называли мръсници, поганци, караконджо и ещё по-всякому.
А ещё у южных славян предписывалось воздерживаться от близости, иначе зачатые в Святки дети стали бы вампирами.
Но это всё не весело. Весело колядовать! Особенно когда ты колядник, а не хозяин, к которому пришли. И к чему я это всё? А к тому, что в состав колядующих в разных регионах могли входить ряженые.

Ряженые – люди, которые “перевоплощаются” в нечто другое (на самом деле традиционный круг персонажей довольно узок), надевая маски, меняя одежду и так далее. Средневековые христианские описания часто называют ряженье “бесовской” забавой, ряженые “чёрта тешат” и вообще плохо себя ведут. Причём буквально – ритуальные бесчинства никто не отменял.
Обидно, что косплеер (ну вот эти труморковку) не обязательно ряженый. Те как раз о точности особенно не заботились: вывернул кожух, намазал лицо сажей и вот ты хочешь “дед”, хочешь – “баба”, надо – “коза”, “леший”, да хоть Вася Пупкин.
В народной культуре противопоставляются страшные и красивые ряженые. Страшные обычно ходят по вечерам, и обычно это мужчины постарше. Красивые – парни и девки, которые ходили днём. Вели себя ряженые шумно, даже буйно. Эротический элемент тоже присутствовал (а вы думали, только при покойнике можно?).

Как обычно, относились к ряженым двойственно. Хорошо, что колядники пришли в дом – в хозяйстве всё хорошо будет. Но вообще грешновато это всё, поэтому после колядования все участвующие старались “смыть грех”.
А я вам покажу маску “стикер-авокадо” из старых закосных времён.

Полил всех сеянцев и оставил без крышек. Полез на полку посмотреть другие посадки и уронил горшок с астрофитумом прямо на плошку гимнами и ещё одну плошку с астрами 😬

Тяжелая жизнь у моих сеянцев, плесень, водоросли, ковровые бомбардировки горшках с астрами 🙈

Зато можно посмотреть какая корневая у астрофитума в лечуче.

Решил заснять через тепловизор печь на даче (снизу вверх)

Ну и тепло, которое дает такая печка, ни в какое сравнение не идет с обогревателями. Тут запах, тут ДУХ ДАЧИ )))

Предупреждение: Очень очень длиннопост (много истории и фоток природы)

Вчера напомнили что ивент то продолжается, и слово у нас «миг». А единственное мысль про это слово - как быстро пролетели каникулы) и у @JasonWoorhies  родилась идея рассказать про то как они пролетели. Так что выполняю обещанное (и даже три года ждать не пришлось))) в попытке натянуть сову на глобус, вернее слово «миг» на этот пост))

Я уже рассказывала, про чудесное местечко, куда мы выбираемся, если есть возможность: вокруг тайга, Уральские горы (а именно Качканар). Вот туда то мы и отправились после нового года. 

Попав сюда года 3 назад впервые, помимо красивых пейзажей мы наслушались местных легенд и стали интересоваться историей места и выяснили много интересного. 

Деревня называется ВерхИс, на некоторых картах обозначена как поселок Старь. Основана деревушка была в 1826. До 1824 года там был густой кедровый лес и река Ис (на тот момент она была судоходной) и поселения вогулов (другое название их манси). 

Вообще вокруг Нижней Туры и севернее очень много названий из вогульского (сейчас буду писать по памяти, могу напутать, читала пару лет назад):

- Ис, Исса - душа, вогулы верили что у людей есть две души, Ис и Лили - ис только у неодушевленных предметов. Так что река Ис была священна для вогулов, по ней их души отправлялись в загробный мир Йель Маа. Недалеко кстати есть деревенька Елькино, считается что именно там начинался Йель Маа) 

- Тура - Тере-я  озеро-поток. Ла-я, Вы-я - большой и малый поток.

- Кстати, по одной из версий выражение «елы палы» («елы паал») («нижняя сторона») тоже пришло от вогулов. Не будем забывать, что в представлениях манси верхний Урал значит южный (за которым находилась священная, (уш маа - городская земля), а «нижний» - северный. 

Известна и печальна судьба одного пауля (поселения) местных манси на реке Туре близ деревни Большая Именная ( под городом Нижняя Тура). Всё, что от него осталось - это следы построек, что разрушились в 70 годы и  русское название: «вогульское поле». Город Верхотурье также был построен на месте захваченного города вогулов. 

Река Ис впадает в реку Туру, рядом с городом Нижняя Тура. Там есть пещера, в камнях которой есть отпечатки реликтовых растений, еще с той эры, когда здесь был океан. И вогульские писаницы конечно.

В самом городе Н.Тура есть гора Шайтанка. У подножия горы в 1754 году началось строительство Нижнетуринского завода. Гора получила свое нынешнее название от татар. Можно только догадываться об исконном вогульском названии горы, а также о божестве, которому здесь поклонялись, по одной из версий это была КалтасьЭква или СорниНай (золотая баба).

По преданию, манси унесли идола Калтась-эквы на север, и русские много столетий безуспешно искали Золотую Бабу. У жертвенника Шайтан-горы, помимо глиняной посуды, в которой вогулы приносили и готовили пищу, хранились стрелы, идолы богов и их помощников. Эти идолы находили на капище ещё в 20-30-е гг. XX века.

Но это я отвлеклась) история про вогулов полна легенд и мистики, поэтому так притягательна) вообще можно много и долго говорить про них, если интересно почитайте про Бабиновский тракт (как Бабинов подсмотрел путь через Уральские горы у вогулов), легенды вогулов (про змею, подозрительно похожую на амурского полоза), легенды о Сорни Най, золотой бабе, о самом известном вогуле Кандинском, ну и «Сердце Пармы» все туда же в копилочку))

Вернемся к нашей реке Ис. В 1824 году там были найдены залежи платины, и в 1826 туда отправили старателей, были построены казармы, а через год к старателям приехали их семьи. И с этого момента начались работы по добычи золота и платины. Позднее там появилась первая паровая драга, выкопан сложный канал для перехода в Туру, стало шумно, ушла дичь, река перепахивалась, и вогулы двинулись на север - последние вогулы охотились и пасли оленей на месте закрытого города Лесной в 1940-50 по старой памяти, но уже давно не были полноценными хозяевами этого места. 

Что же касается драги - на нее все еще можно посмотреть, она «припаркована» как раз в поселке Ис. 

Драга перерыла всю реку, и теперь река Ис стала неглубокой, узкой, появилось много маленьких озер.

Деревня ВерхИс разрослась во времена активной золотодобычи почти до 2000 человек, со своей школой, детсадом, хлебопекарней. Появилась и узкоколейка, станция называлась Крючковка.

Гуляя в лесу можно набрести на почти заросшую дорогу и 4 метровую каменную стену поперёк остатков узколейки. Я не знаю что это было - стена склада?

Метрах в 50 от нее можно найти каменный фундамент, видимо остатки самой станции.

В советское время рядом выросли деревни Лабазка (там селили тех, кто подвергся репрессиям, а огромные с виду избы оказались бараками на несколько семей),

Появилась деревня Граневое с совхозом, там до сих пор стоят огромные железобетонные опоры под коровник невероятных размеров. Граневое практически вымерло, остался один постоянный житель, и три дома использовались как дачи - остальное - чистое поле, до этой зимы там даже электричества не было, но осенью туда начали тянуть кабель и ставить опоры.

ВерхИс в 2010 насчитывал 25 жителей (это после 2000 человек!). Часть улиц уже не существует - только по рассказам местных старожилов мы знаем, где была школа, две улицы с краю совершенно поглотил лес - печи или забор в тайге смотрятся совершенно дико и инородно.

Много легенд связано и с золотодобычей, и с трактом по которому отправляли людей на каторгу. Например соседний прииск (теперь пгт Ис) назывался Екатерининский, управляющим поселка и драги был немец, после революции немец с экономкой тихо сбежали ночью, пропала одна лошадь и одна повозка. И все богатство - но на одной повозке невозможно вывезти все было. Считается, что сокровища спрятаны были или под фундаментом дома или на одном из берегов реки, где было много барсучьих нор. 

Помимо богатой истории здесь просто очень и очень красиво, много животных, мы видели лисок, зайцев, белок, ёжика, самых разных птиц (глухари, вальдшнепы, тетеревы, совы и филины), летучих мышек, крота, какую то зверушку типа сони, бурундуков. Встречали следы волков на перевале, лосей на заимке. Медведица с медвежатами поселилась прошлым летом за Лабазкой, нам старожилы рассказывали. Рядом с ВерхИсом есть местечко «Медвежий угол», раньше там было много медведей, и до сих пор все обходят стороной это место, просто на всякий случай.

Много ягод и грибов. Если двигаться в сторону Пермской области по кандальному тракту, совсем рядом с деревнями его пересекает нитка газпрома Уренгой-Помары-Ужгород. Она проходит по перевалам, с шикарнейшими видами.

Еще дальше по старому кандальному тракту начинаются совсем глухие места, мы туда пару раз по осени ездили на заимку. 

Везде растут огромные кедры, этим летом должен быть богатый урожай на кедровый орех. Обычно большой урожай бывает раз в 4 года, остальное время шишек мало, весь орех съедают птички и животные. Кстати, то что мы называем кедром и кедровыми орешками - на самом деле плоды дерева сосна сибирская. Живите теперь с этим)) 

А еще очень здорово путешествовать по отвалам, оставшимся после драги. Река вьется местами как змея, есть множество мелких озер. 

Наше любимое развлечение искать Бобров по осени (как только слегка подморозит и можно без труда пересесть мелкие болотца). Три года назад бобры жили на озере с краю деревни. А потом внезапно переехали. И только этой осенью мы кажется нашли куда. Про Бобров я тоже могу рассказывать часами - настолько потрясающие они инженеры и строители. На старом месте у них даже был «пищепровод». Бобры семейством вытаптывают тропинку, постепенно углубляя ее, она заполняется водой и становится таким ручьём. В него удобно кидать ветки и прочую еду, и ее вынесет прям к хранилищу еды. А запасает бобриная семья до 60 кубов древесного корма на зиму!

А как быстро они грызут: осину диаметром 5-7 см - за пять минут. Дерево диаметром 40 см - валит и разделывает за ночь! Но чаще бобры подгрызают крупные деревья и оставляют на день-два, чтобы ветром повалило дерево. То есть эти животные как то рассчитывают: где погрызть, чтоб дерево упало в нужную сторону! До самих Бобров в этом году мы не добрались, но нашли их плотину и хранилище еды.

Здесь очень красиво в любое время года. В самой деревне есть турбаза, кому будет интересно могу сдать явки и пароли, но турбаза весьма простенькая. 

Тайга в каждое наше путешествие очень разная. От нежности до невероятной суровости. И каждый раз здесь находятся новые тропинки, новые приключения. Однажды мы зимой попали на фееричное уничтожение древесины (там во многих местах заготавливают лес), и вот чтоб эти остатки летом не создавали пожароопасной ситуации сжигают их зимой лесничие. Бревна сложены в огромные кучи до 5-6 метров высотой, жар такой что тает снег в радиусе 10-20 метров, невероятное зрелище. 

Ну и если у Вас остались еще силы, вот еще немного фотографий тех замечательных мест):

Любите родные просторы, иногда можно узнать очень много интересного о самых обычных вроде бы местах) 

Поэтому в 2012 году пара сменила городскую жизнь на полное уединение: участок площадью 12 акров в Парк-Сити, штат Юта, где они построили юрту среди осиновой рощи. Сборная юрта диаметром 35 футов, которую они построили, обеспечивает скромные 930 квадратных футов (около 90 квадратных метров) жилой площади, которую пара делит со своими двумя собаками, Люси и Луной, и одноглазой кошкой по имени Кики.

На азиатском фестивале фейерверков. Это не просто фейерверк, это уже настоящая космическая программа.