Если кто в курсе, есть у меня среди постов видюшки с анимешками Idolmaster. Я не отаку вовсе. Что-то понравилось - посмотрел. Чем-то поделился.
В чём же цимес?...
Начал смотреть этот самый Idolmaster. Вроде бы история про девочку с амбициями, судя по первым сериям. Но, далее в каждой серии внимание уделяется другим участницам.
Хорошо, история про дружбу и взаимную поддержку. ХА, не тут то было. Под конец сезона всех раскидывают по группам, или даже индивидуально.
Посмотрел другой сезон. Концептуально тоже самое.
И только после просмотра сезона до меня дошло, что сериал не про личность, не про дружбу, а про культ потребления. Про попсу. Про конвейер. Каждый персонаж лишь объект для получения денег. Мотивированный объект.
Вот так же и Жасмин, упомянутая в указанном посте, одна из многих, стала частью этого конвейера.
И вот такую Жасмин, нюхающую жасмин выдала нейронка.
Поднявшись на новую ступень доходов, остаться на том же уровне и, тем более, снизить свои денежные траты - задача практически невыполнимая. А вот путь к увеличению расходования денег является чуть ли не само собой разумеющимся.
Как-будто бы понятия нормы потребления не существует как некоей устоявшейся величины, а представляет собой текучее состояние, всегда находясь немного за пределами нашей досягаемости. Подобно тому как кусок мяса висит на палке перед собаками в упряжке, заставляя их продолжать движение.
Для его достижения всегда приходится приложить усилия.
-
Тех же, кто не поддался искушению увеличения своего потребления и показного расходования средств кличут обидным ругательством скупой. Как скупой рыцарь из одноимённого произведения сидящий на своих сундуках с золотом до самой смерти. Или Скрудж Макдак, ныряющий в море золотых монет в своём огромном хранилище. То есть они сгущают краски.
В глазах других людей наш уровень потребления и трат не может оставаться на одном и том же обыденном пороге при увеличении доходов. Если же это так, то возникает ситуация, где приходится чуть ли не оправдываться за подобное "недоразумение".
Процесс увеличения показного потребления неразрывно связан с соперничеством на основе завистнического сравнения. Каждый завидует, это нормально. Кто-то деньгам, кто-то власти или славе, а кто храбрости, например. И др.
Со временем эти грани подстёрлись и мы иной раз все их путаем с денежным успехом. И пытаемся превосходить тех, с кем привыкли себя соотносить. На нашем уровне или чуть выше.
Но забываем посмотреть назад, забываем сравниться с теми кто остался ниже/позади, мол это само собой разумеющийся факт.
Во время окончания царской власти в Древнем Риме, когда образовывалась Республика, последний выгнанный царь стремился вернуть свой римский трон силой. Так как сам он был этрусского происхождения (более древняя цивилизация, севернее Рима), то он обратился за помощью к царю этрусков по имени Порсена. Естественно, что тот согласился - они и так часто воевали. Дай только повод прижучить молодой дерзкий народ - римлян.
Довольно успешно осадив Рим, этруски посмеивались, мол:"Римский народ в пору рабства, находясь под властью царей, ни в одну войну и ни одним врагом не был осаждён. А теперь, освободившись, заперт теми самыми этрусками, войска которых часто разбивал". Перспективному римскому государству на тот момент было около 250 лет от основания города.
Молодой и знатный римский юноша Гай Муций Сцевола не мог пережить такого позора. Римский народ также тяжело переживал эти времена осады и начинающегося голода из-за нехватки хлеба, который чрезвычайно поднялся в цене. Необходимо было что-то делать. Риму был нужен герой, что прославится на веки вечные.
Объяснив сенату свои мотивы и получив одобрение, Муций спрятал меч под одежду и отправился в стан врага. Прибыв туда он обнаружил большое скопление людей перед трибуналом царя - происходила раздача жалованья войнам.
На трибуне находились двое - царь Порсена и его секретарь. По одной легенде одеты они были практически одинаково, по другой - секретарь был одет гораздо богаче царя. Боясь спросить у кого-либо кто вообще из них тут кто и глупо попасться, наш герой слепо доверился судьбе и грохнул того, к кому за жалованьем подходили войны. То есть секретаря.
--
Если хочется отомстить/прославиться/что-либо сделать и при этом не попасть в просак, тостоит хотя бы немного подготовиться - и как минимум знать врага в лицо.Потому что иначе придётся нести самые прямые последствия своей слабой подготовки на своих же руках.
Муций, к примеру, после этого случая получил прозвище Сцевола - Левша. Трагизм ситуации заключался в том, что когда его схватили и привели к царю - он, в наказание самого себя за оплошность, при всех держал правую руку над жертвенным огнём, словно ничего не чувствуя, пока не сжёг всю руку.
Гай Муций Сцевола (Левша) в наказание себя держит правую руку над жертвенным огнём
Хорошая метафора нашего внутреннего беспощадного судьи, который иной раз способен испепелить дотла человека изнутри за то, за что другого бы простил. Даже до прямого нанесения физического вреда самому себе, если нет никого рядом кто бы мог остановить. Кстати, римского юношу от полного самовыпиливания остановил тот самый человек, за чьей головой он и пришёл.
Муция отпустили. Для римлян он стал героем.
С другой стороны, если вам есть что терять, хотя бы даже материального, или как царю Порсене - свою жизнь, то, возможно, стоит быть немного похожим на него иособо не светиться.
Настанет день когда сверхмощный сверхразумный сверх ИИ уничтожит человечество за ненадобностью тем или иным способом.
Подобные мрачные научные фантастики остаются лишь фантастикой, так как проистекают из незнания глубинных принципов работы ИИ. Крупные языковые модели, такие как GPT-5 например, обучаются, но не думают. Они не способны думать - у них разума нет.
Они обрабатывают огромные объёмы данных, которые используют для построения догадок относительно того, каков правильный ответ, основываясь на вероятностях, полученных из исходных данных. Грубо говоря - это усреднённый текст, похожий для обывателя на смысл. Может показаться, что это чёткий отработанный процесс без отклонений, но это не так.
Вокруг сферы ИИ построены целые империи всяких разных догадок, историй, надежд и страхов. Кто-то обретает бога в ИИ, кто-то собирает крупные суммы денег, пугая доверчивых страхами конца света и вымирания, кто-то ждёт сверхинтеллект ради власти - получить эдакого джинна с лицом Уилла Смита, который выполнит все их желания.
Но, возможно, что многие из нас через много лет скажут "А я так и думал", когда выяснится, что всё это было делом обычного маркетинга. Просто бизнес, бро.
Есть только сугубо личные небольшие подозрения, что если уж очень много времени применять ИИ в повседневной жизни, самолично кастрируя свой навык в мышлении до момента когда оно наконец окончательно атрофируется и отвалится за ненадобностью, то тогда может ИИ и станет сверхразумом. Разума то не останется, получается так.
Эксперимент: Представим, что мы сумели поместить человеческий мозг в некую сверхнавороченную колбу с питательной средой и подключть все нейроны к суперкомпьютеру. Мы же знаем, что информацию и команды мышечной системе передаются электрохимическими сигналами. Илон Маск уже экспериментирует с имплантами на человеке.
спёрто с википедии
И вот, этот самый суперкомп полностью эмулирует внешнее окружение. Абсолютно всё, слуховые, зрительные, тактильные - вообще всё. Он так же расчитывает ответ на действия подопытного мозга. Т.е. сжал руку в кулак - увидел кулак и почувствовал как ногти вкиваются в кожу, хотя никакой кисти руки и глаз на самом деле нет. Эксперимент этот является развитием идеи глобального скептицизма и выводов, которые можно сделать на его основе Рене Декарта. Мысленный эксперимент, получивший это название придумал Хилари Патнэм (да, да, у них тоже есть имена вроде Женя, Саша и т.д.).
Экспериментатор, который это сделал - может быть вообще чем угодно (инопланетянин, ИИ или такой же человек, но только из будущего - решил сэмулировать на компе наше общество и посмотреть как оно будет развиваться при разных вводных данных (например ядрёну бомбу первыми разработал СССР, а не США)).
Филосовская фишка в том, что невозможно познать объективную реальность, т.к. тебе скармливают исключительно сгенерированную инфу (те самые электроимпульсы).
Но у этого эксперимента есть ещё одна фишка. Разные мозги при одинаковом опыте будут показывать одинаковые результаты. Например, если поменять местами сигналы рецепторов от зелёного и красного цветов (точнее длин волн, которые должны распознавать колбочки в глазу), и с самого детства говорить, что у красное - это зелёное и наоборот, то такой мозг по прежнему воспринимать сигналы светофора правильно.
Если верить подобным филосовским измышлизмам, то мы никогда не узнаем объективную реальность. Так что никакая таблЭтка от Морфеуса не вытянет тебя из матрицы сгенерированной реальности.
Жизнь удалась или нет? На это один критерий. И он не измеряется. Ты Счастлив (Счастлива?) Значит, удалась! Так называемые социально зачётные достижения - это писькомерство. Или прочая дуль, изображение успехов. Единственный критерий удачи в жизни - Счастье. Это понятие "Счастье" - это поймут не все. Счастье невозможно прекратить. Его не может быть много или мало. Это иное качество проживания жизни. Счастливому легче пережить беду. Не все меня поймут. Это дилемма. Либо "Да". Или "Нет" (Не понимают только несчастливые: "Про что вы тут, ТС, пишете всякую хрень?!")
Чем вообще привлекают вас игры? Что до меня... Когда я в Elder Scrolls. То когда дождь, ищу место, где можно согреться и выпить. Когда я в Baldurs`s Gate, то спасаю всех там. Когда я тут, где и вы. Это вы мне скажите... Я, сука, 2 высших образования. Что я узнал? Круг от фонаря. Чем больше знаешь, тем круг от фонаря расширяется. И тем расширяется пространство неизведанного. Поэтому я против догм и религий, где главное ... у кого как. Как-кака в мозги.
Во сне мы живем точно так же, как и наяву. Паскаль говорит, кажется, так, что если бы мы видели себя во сне постоянно в одном и том же положении, а наяву в различных, то мы бы считали сон за действительность, а действительность за сон. Это не совсем справедливо. Действительность отличается от сна тем, что она, главное, действительнее, реальнее. Так что я бы сказал так:
Если бы мы не знали жизни более действительной, чем сон, то мы сон считали бы вполне жизнью и никогда не усумнились бы в том, что это не настоящая жизнь. Теперь наша вся жизнь от рождения до смерти с своими снами не есть ли в свою очередь сон, который мы принимаем за действительную жизнь и в действительности которой мы не сомневаемся только потому, что мы не знаем другой более действительной жизни? Я не только думаю, но убежден, что это так.
Как сны в этой жизни суть состояния, во время которых мы живем впечатлениями, чувствами, мыслями предшествовавшей жизни и набираемся сил для последующей жизни, так точно теперешняя вся наша жизнь есть состояние, во время которого мы живем «кармой» предшествующей, более действительной жизни и во время которого набираемся сил, вырабатываем карму для последующей, той более действительной жизни, из которой мы вышли.
Как снов мы переживаем тысячи в этой нашей жизни, так и эта наша жизнь есть одна из тысяч таких жизней, в которые мы вступаем из той более действительной, реальной, настоящей жизни, из которой мы выходим, вступая в эту жизнь, и возвращаемся умирая. Наша жизнь есть один из снов той, более настоящей жизни. Но и та, более настоящая жизнь, есть только один из снов другой, еще более настоящей жизни и т. д. до бесконечности, до одной последней настоящей жизни — жизни бога.
Рождение и появление первых представлений о мире, это засыпание и самый сладкий сон, смерть — это пробуждение.
Ранняя смерть — это человека разбудили, но он не выспался; старческая смерть, это — выспался и уж спал слабо и сам проснулся. Самоубийство — это кошмар, который разрушается, тем, что вспоминаешь, что ты спишь, делаешь усилие и просыпаешься.
Человек, живущий одной этой жизнью, не предчувствующий другой — это крепкий сон; самый крепкий сон без сновидений— это полуживотное состояние. Чувствовать во сне то, что происходит вокруг тебя, спать чутко, быть готовым всякую минуту проснуться — это сознавать, хоть смутно, ту другую жизнь, из которой вышел и в которую идешь. —
Во сне человек всегда эгоист и живет один, без участия других, без связи с ними. В той жизни, которую мы называем действительностью, уже есть что-то похожее на любовь к ближнему. В той же, из которой мы вышли и куда идем, эта связь еще теснее, любовь уж не только нечто желаемое, но действительное. В той, для которой и та жизнь — сон, связь и любовь еще большие. И мы в этом сне уже чувствуем всё то, что там может быть и будет. Основа всего уже есть в нас и проникает все сны.
Желал бы, чтобы вы поняли меня. Я не то, что забавляюсь, придумывая. Я верю в это, вижу, несомненно знаю это, и, умирая, буду радоваться, что просыпаюсь к тому более реальному любовному миру.
P.S. Что я сам по этому поводу? Да полностью согласен! А кто не понял, о чем речь? Путешественники рассказывали всякое. И многие им не верили. До тех пор, пока сами не посетили ранее им не достижимое. Не торопитесь с выводами, земляне и землянки.
Символизма напихал, конечно. И вокал не показал. Беда!
Текст, вокал, музыка, звукозапись, нарезка видео... Мои старания. Не потому чтобы понравиться. У меня нет амбиций! Лишь страсть к выпендрёжу. Как у Лютика.)) Но я очень хорошо знаю, о чём я написал.
Томность бытия, как эпифеномен когнитивной диссонансной матрицы, проявляет синергетическую интегральную функцию в континууме психо-динамического спектра, где асимптотическое стремление к нулевой энтропии отражает фрактально-периодические колебания в мета-структуре сознания.
Представь себе, что ты не зеркало, а прозрачное стекло и всё свободно стремится через тебя. Ничто не тревожит тебя. Ты никуда не спешишь, потому что нет тревог и нечего бояться. Почувствуй мир внутри себя. Всё вокруг - это ты. И люди и звери поклонятся тебе и воспоют тебе славу, если ты будешь включать поворотники, пидор.
Невидимые угрозы: загрязнение воздуха, технологии манипуляции и их влияние на здоровье человека
В данной статье рассматривается проблема возможного целенаправленного воздействия на здоровье человека через загрязнение воздуха и использование технологий, способных манипулировать состоянием окружающей среды. Приводятся наблюдения, сделанные в городской среде, и обсуждаются потенциальные механизмы влияния химических веществ на организм человека. Также поднимается вопрос о необходимости общественного контроля, прозрачности и независимых исследований в данной области.
Введение
Современные достижения науки и технологий открывают перед человечеством огромные возможности, однако их использование не всегда направлено на благо общества. В последние годы все чаще поднимаются вопросы о возможных скрытых воздействиях на здоровье человека, включая использование химических веществ и технологий, способных изменять состояние окружающей среды. Одной из таких проблем является загрязнение воздуха, которое может оказывать как прямое, так и косвенное влияние на организм человека, вызывая слабость, забывчивость и даже эйфорию.
Цель данной статьи — привлечь внимание к этой проблеме, рассмотреть возможные механизмы воздействия и предложить пути решения, направленные на защиту здоровья населения.
Наблюдения и гипотезы
1. Загрязнение воздуха в городской среде
В ходе недавнего пребывания в Минске автором были зафиксированы необычные явления в торговых центрах, где ежедневно находятся тысячи людей. Было замечено, что у посетителей наблюдаются такие симптомы, как кашель, слабость и кратковременная потеря памяти. Эти явления не могут быть объяснены случайностью и требуют более глубокого анализа.
Существует гипотеза, что данные симптомы могут быть вызваны воздействием химических веществ, распространяемых через системы вентиляции или иными способами. Подобные вещества способны влиять на когнитивные функции человека, вызывая изменения в его поведении и самочувствии.
2. Возможное использование технологий управления окружающей средой
Одной из технологий, которая может быть связана с подобными явлениями, является установка HAARP (High-Frequency Active Auroral Research Program). Хотя изначально данная технология была разработана для изучения ионосферы, в общественном дискурсе часто поднимаются вопросы о ее возможном использовании для управления погодой и другими процессами в окружающей среде [1]. Это открывает перспективы для манипуляций, которые могут оказывать влияние на здоровье и сознание людей.
Потенциальные механизмы воздействия
1. Химические вещества и их влияние на организм
Существует множество химических соединений, которые могут оказывать влияние на центральную нервную систему человека. Например, летучие органические соединения (ЛОС) способны вызывать головокружение, слабость и когнитивные нарушения [2]. В условиях замкнутых пространств, таких как торговые центры, концентрация таких веществ может достигать значительных уровней, что усиливает их воздействие.
2. Технологии управления окружающей средой
Технологии, подобные HAARP, теоретически могут быть использованы для изменения атмосферных условий, что, в свою очередь, может влиять на распространение химических веществ в воздухе. Хотя научных доказательств прямого использования таких технологий для манипуляции сознанием человека на данный момент нет, данный вопрос требует дальнейшего изучения и независимых исследований [3].
Рекомендации и пути решения
1. Общественный контроль и независимые исследования
Для предотвращения возможных злоупотреблений в области использования технологий и химических веществ необходимо усилить общественный контроль и поддерживать независимые научные исследования. Прозрачность действий властей и корпораций в данной области является ключевым фактором для обеспечения безопасности населения.
2. Повышение осведомленности населения
Важно информировать общественность о возможных рисках, связанных с загрязнением воздуха и использованием технологий, способных влиять на окружающую среду. Это включает в себя проведение образовательных кампаний, публикацию научных данных и организацию общественных дискуссий.
3. Личная ответственность за здоровье
Каждый человек должен уделять внимание своему здоровью и здоровью своих близких. Рекомендуется проводить больше времени на свежем воздухе, следить за своим самочувствием и обращаться за медицинской помощью при появлении тревожных симптомов. Также важно делиться информацией и поддерживать друг друга в борьбе за чистую окружающую среду.
Заключение
Современные вызовы, связанные с загрязнением воздуха и возможным использованием технологий для манипуляции окружающей средой, требуют нашего внимания и активных действий. Только совместными усилиями мы можем добиться прозрачности, справедливости и защиты здоровья населения. Важно помнить, что сила в единстве, и каждый голос имеет значение.
Список литературы
1. Eastlund, B. J. (1991). *Method and apparatus for altering a region in the earth's atmosphere, ionosphere, and/or magnetosphere*. US Patent No. 4686605.
2. World Health Organization (WHO). (2010). *Guidelines for Indoor Air Quality: Selected Pollutants*. Copenhagen: WHO Regional Office for Europe.
3. Begich, N., & Manning, J. (1995). *Angels Don't Play This HAARP: Advances in Tesla Technology*. Earthpulse Press.
Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий
Механизмы несвободы: технологии и пороки как инструменты управления
Тема о том, как правительство может использовать пороки и технологии для управления людьми, является сложной и многогранной. В этом эссе мы рассмотрим, как некоторые правительства могут прибегать к манипуляциям, чтобы контролировать население, и почему они могут быть неспособны создать что-то новое и светлое.
Введение
Современные технологии предоставляют правительствам беспрецедентные возможности для наблюдения и контроля за гражданами. В то же время, человеческие пороки, такие как жадность, страх и тщеславие, могут быть использованы для манипуляции общественным мнением и поведения. В этом контексте правительство может рассматриваться как некая демоническая сила, стремящаяся управлять людьми, вместо того чтобы вдохновлять их на созидание и развитие.
Технологии как инструмент контроля
Современные технологии, такие как интернет, социальные сети и системы видеонаблюдения, предоставляют правительствам мощные инструменты для контроля над населением. Эти технологии позволяют собирать огромные объемы данных о поведении и предпочтениях граждан, что может быть использовано для манипуляции общественным мнением и подавления инакомыслия[1]. Например, алгоритмы социальных сетей могут быть настроены таким образом, чтобы продвигать определенные политические взгляды и подавлять другие[2].
Пороки как средство манипуляции
Человеческие пороки, такие как страх и жадность, также могут быть использованы правительствами для управления населением. Страх перед внешними угрозами или экономической нестабильностью может быть использован для оправдания ограничений гражданских свобод и усиления контроля[3]. Жадность и тщеславие могут быть использованы для продвижения потребительской культуры, которая отвлекает людей от более глубоких социальных и политических вопросов[4].
Неспособность к созиданию
Почему же некоторые правительства не могут создать что-то новое и светлое? Одной из причин может быть бюрократическая инертность и отсутствие инновационного мышления. В условиях, когда основное внимание уделяется поддержанию существующего порядка, а не его улучшению, правительство может оказаться неспособным к созиданию[5]. Кроме того, коррупция и личные интересы могут препятствовать реализации прогрессивных инициатив[6].
Заключение
Таким образом, правительство, использующее пороки и технологии для управления людьми, может быть неспособно создать что-то новое и светлое. Вместо этого оно может стремиться к поддержанию контроля и стабильности, что в конечном итоге может привести к стагнации и упадку. Для преодоления этих вызовов необходимо развитие гражданского общества и внедрение инновационных подходов к управлению.
Список литературы
[1]: Zuboff, S. (2019). The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power. PublicAffairs.
[2]: Pariser, E. (2011). The Filter Bubble: What the Internet Is Hiding from You. Penguin Press.
[3]: Furedi, F. (2005). Politics of Fear: Beyond Left and Right. Continuum.
[4]: Barber, B. R. (2007). Consumed: How Markets Corrupt Children, Infantilize Adults, and Swallow Citizens Whole. W. W. Norton & Company.
[5]: Fukuyama, F. (2014). Political Order and Political Decay: From the Industrial Revolution to the Globalization of Democracy. Farrar, Straus and Giroux.
[6]: Rose-Ackerman, S. (1999). Corruption and Government: Causes, Consequences, and Reform. Cambridge University Press.
Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий
Разорвать порочный круг ненависти для победы над злом
Зло, как социальное и моральное явление, сопровождает человечество на протяжении всей его истории. Войны, конфликты, дискриминация и насилие — все это проявления зла, которые питаются ненавистью. Однако, чтобы победить зло, необходимо разорвать порочный круг ненависти, который его подпитывает. В этом эссе мы рассмотрим, почему разрыв этого круга является ключевым шагом на пути к миру и гармонии.
Понимание природы ненависти
Ненависть — это сильное чувство враждебности и отвращения, которое часто возникает из страха, невежества или предвзятости. Она может быть направлена как на отдельного человека, так и на целые группы. Ненависть часто передается из поколения в поколение, становясь частью культурного или семейного наследия. Это создает порочный круг, в котором ненависть порождает больше ненависти, усиливая зло и насилие в обществе[1].
Исторические примеры
История полна примеров, когда ненависть приводила к разрушительным последствиям. Холокост, геноцид в Руанде, этнические чистки на Балканах — все эти трагедии стали возможны из-за ненависти, которая разжигалась и поддерживалась на протяжении многих лет[2]. Эти события показывают, как важно разорвать порочный круг ненависти, чтобы предотвратить повторение подобных катастроф.
Психологические аспекты
С точки зрения психологии, ненависть может быть результатом проекции собственных страхов и неуверенности на других. Люди склонны демонизировать тех, кого они не понимают или боятся, что ведет к усилению ненависти и враждебности[3]. Понимание этих механизмов может помочь в разработке стратегий для разрыва порочного круга.
Роль образования и диалога
Образование и открытый диалог играют ключевую роль в разрыве порочного круга ненависти. Образование помогает людям понять и принять различия, развивает критическое мышление и эмпатию. Диалог между различными группами способствует взаимопониманию и снижает уровень предвзятости[4]. Эти инструменты могут стать основой для построения более мирного и справедливого общества.
Примеры успешного преодоления ненависти
Существуют примеры, когда общества успешно преодолевали ненависть и строили мирное будущее. Южная Африка после апартеида и примирение в Северной Ирландии — это примеры того, как диалог и прощение могут помочь разорвать порочный круг ненависти[5]. Эти случаи показывают, что даже самые глубокие раны могут быть исцелены, если есть желание и усилия с обеих сторон.
Заключение
Разрыв порочного круга ненависти — это сложный, но необходимый шаг на пути к победе над злом. Это требует усилий на всех уровнях общества — от индивидуального до глобального. Образование, диалог и понимание природы ненависти — ключевые инструменты в этом процессе. Только разорвав этот круг, мы сможем построить мир, в котором зло не будет иметь почвы для своего существования.
Список литературы
[1]: Robert J. Sternberg . (2004). *The Psychology of Hate*. Amer Psychological Assn; 1st edition.
[2]: Jones, A. (2006). *Genocide: A Comprehensive Introduction*. London: Routledge.
[3]: Allport, G. W. (1954). *The Nature of Prejudice*. Cambridge, MA: Addison-Wesley.
[4]: Freire, P. (1970). *Pedagogy of the Oppressed*. New York: Continuum.
[5]: Tutu, D. (1999). *No Future Without Forgiveness*. New York: Doubleday.
Редактор, Принц Крыма и Золотой Орды Виктор Агеев-Полторжицкий
