Вот так каждый день выхожу из дома)))

Опять пропала на долгое время( И возвращаюсь не с мифологией, а с просьбой о помощи.

Некоторое время назад у нашей компании был друг. Замечательный человек. Душа компании. Веселый и заводной. Жил в Минске, учился в Кульке. Потом некоторое время работал, где получится.

А потом ему пришлось уехать к родителям в Воркуту. Там его вроде настиг военкомат. Это последнее, что мы знаем.

Собственно, мы его ищем.

Яковенко Денис Вадимович. 27 марта 1989 года рождения. Был также известен как Крот. Не знаю, что еще добавить.

В Минске ходят странные слухи о том, что его уже нет в живых. Информации никакой. С родителями никто из нас контакта не имеет. Есть бабушка в Осиповичах, но она молчит, как партизан.

Особенно надеемся на пикабушников из Воркуты. Может, его кто-то знал или знает лично.

Добавлю фото. Есть еще страница Вк, но она давно не используется. В комментариях отвечу на все вопросы. И для минусов добавлю. Поднимите, пожалуйста, в топ на время. Вдруг повезет и он отыщется.

Маленькая предыстория.

Мое знакомство с Гарри Поттером началось с четвертой книги, "Гарри Поттер и Кубок Огня", через пару месяцев после того, как она появилась в России - подруга из Москвы привезла почитать. Зацепила сразу. Правдами и неправдами нашла первые три и прочитала за пару дней.

Когда вышла пятая книга, "Гарри Поттер и Орден Феникса", мой друг, раз в год ездивший по обмену в Канаду, прислал мне по почте оригинал, подаренный канадскими друзьями. Читала ооочень долго и через пень-колоду, переводила по Мюллеру, ибо ни о каких гугл-переводчиках и речи не шло.

Как я умасливала и уговаривала родственников - отдельная и очень долгая песня, но на Новый 2005 год дядя подарил мне набор из пяти книг. Может, кто помнит - были такие, в картонной упаковке, оформленной под шкатулку вроде.

Оставшиеся книги докупала сама, как только они появлялись в продаже.

Позже, уже в году 2006-2007 их у меня украли. Прям все. Вынесли из комнаты в общаге. Вместе с остальной моей библиотекой фантастики и фэнтези. Не знаю, кто уж там был такой библиофил, его так и не нашли.

Пришлось покупать заново весь набор, что для бедного студента очень и очень обременительно. Но я справилась, и они до сих пор стоят у меня на полке. Росмэн, естественно)

Моя мама поддалась увлечению Поттером. Также до дыр зачитывала книги, по двадцать раз пересматривала фильмы, иногда даже находила что-то интересное в сети, когда у нее появился ноут.

Теперь эстафету приняла моя дочь. Книги, правда, не читает, ибо вообще не любит это занятие, а вот фильмы может смотреть хоть каждый день.

Собственно, история

Пару месяцев назад звонит мне мама с наездом: как это так, я не сказала ей, что у Роулинг есть еще три книги из той же серии, надо их купить немедленно. Рассказ об издательстве Махаон и печально известном переводе от Спивак действия не возымел. Мама сказала - надо брать!

И вот пару дней назад, прогуливаясь по торговому центру и закупаясь подарками на надвигающийся праздник, я наткнулась на "Квидиш сквозь века" и "Гарри Поттер и проклятое дитя". Ну, че, вот он знак, надо покупать. И радовать маму)

Взяла, принесла домой.

"Квидиш" осилила за час, наверное. "Проклятое дитя" чуть дольше. Читаю допматериалы - всякий там актерский состав пьесы, биографии авторов и прочее - и натыкаюсь:

Поясняю:

О, думаю, оперативненько) Только ж недавно на фильм ходили. А когда ж книга издана?

Эммм...

А теперь внимание - вопрос: у Махаона все через одно общеизвестное место? Или это типа такой талантливый маркетинговый ход? Или все-таки магия вокруг нас?)

Всем привет)

Немного не заладилось у меня с постами по мифологии - вышло реально крутое и незабываемое лето, времени и сил не оставалось) Но я помню про то, что мы в ответе за тех... короче, перед моими подписчиками мне очень стыдно. Но я обязательно возьму свою ленивую задницу в руки, и все будет!

А пока вольюсь-ка я в струю постов про съем жилья. Сразу предупрежу и извинюсь - буквов ну очень много.

Как некоторые уже в курсе, живу я в Минске, вот уже 11 лет, и все это время снимаю жилье. Историй накопилась куча, и вот вам одна из них, самая первая.

В далеком 2005 году я поступила в столичный ВУЗ. Поскольку в съеме жилья я на тот момент еще не была искушена (это теперь я стреляный воробей и тертый калач), то не смогла найти комнату на съем - слишком поздно спохватилась, и все варианты расхватали такие же студенты. На первое время меня заселили к знакомым - в однушку, где кроме меня жили три девушки - с условием, что максимум за две недели я найду жилье.

Я слабо представляла себе, где его искать. Интернет в то время, конечно, уже существовал, но лично у меня его не было. В агенства, хвала богам, я не сунулась, хотя потом и с ними успела познакомиться. Мне улыбнулась Фортуна)

Здесь надо сделать лирическое отступление.

Во времена моего отрочества очень популярной развлекухой была переписка с подростками из других городов и даже стран. В довольно известной газете того времени "Переходный возраст" была целая рубрика с адресами. Поводов для переписки было великое множество - от банального общения и поиска второй половинки до обмена браслетами-нашивками-значками и даже соавторства в самиздате (в который я-таки влезла!).

Лично у меня друзей-переписчиков было до чертиков. Не всегда дело ограничивалось письмами. Мы созванивались и даже иногда встречались, если выпадала оказия.

С одним мальчиком у меня завязались ну очень теплые отношения. И когда оказалось, что он тоже поступил в Минск, само-собой мы договорились о встрече в первые выходные сентября. Этот мальчик и стал моей Фортуной.

Узнав о моей проблеме с жильем, он предложил пожить у него. Боги, если бы я знала, на что я подписываюсь! Но вариантов не было вообще, а съезжать надо было срочно.

Оказалось, что парнишка снимает часть частного дома. Да не один, а с тремя друзьями. Друзья оказались компанейскими и вполне себе приличными, так что ожидающих клубничных рассказов спешу разочаровать - не будет ничего из разряда 18+)

Хозяева жили во второй части дома. И были вполне себе ничего. Кроме того, что, как оказалось, у них не было газовой плиты, и хозяйская дочка регулярно приходила к нам что-нибудь готовить, естественно, никого не предупреждая и зачастую в наше отсутствие. Но рассказ не о хозяевах.

Рассказ об условиях проживания.

Представьте себе комнату в старом совковом частном доме далеко не самых зажиточных хозяев. Потолки низкие и серые. Я сначала думала, что они кажутся такими из-за освещения, но это была прям вековая пыль, на которой мы со временем накалякали всякие интересности)

В этой комнатушке стояли разложенный диван, впритык к нему кровать-полуторка и через узенький проход кровать-односпалка. На вот этом вот мы и спали. Были еще один стол и один шкаф. Больше места не было.

Там в изобилии водились тараканы и мыши. Или крысы. Не знаю, вживую не видела. Но прекрасно слышала, когда выключался свет и все ложились спать. Ночью ходить в туалет было ну очень страшно. И если с тараканами мы расправились на удивление легко обычной "Машенькой", то травля грызунов привела к жуткой вони, ибо тварь сдохла где-то вне зоны досягаемости. Благо, средство было какое-то мумифицирующее, и воняло недолго. Но нам хватило.

Еще одной замечательной подробностью было полное отсутствие ванной. Или душа. Вообще единственным источником воды была раковина на кухне, в которой регулярно не было горячей воды. Выкручивались, как могли. Ездили мыться к знакомым, я регулярно ходила в общагу к одногруппникам и мылась там, когда оставалась одна дома, управлялась с тазиком, но это были прям танцы с бубном.

Но самой большой изюминкой этого жилища был туалет.

Во-первых, там не было двери, только занавесочка. Во-вторых, это было абсолютно неотделанное помещение, просто бетонный кубик - ни плитки, ни краски, ни еще каких милых сердцу мелочей. А в- третьих, человек, входивший в туалет, в первую очередь видел прямо перед собой унитаз, а потом слева от него  - та-даааам - ГАЗОВУЮ ПЛИТУ!

Не знаю, чья больная фантазия разместила рядом эти два абсолютно несочетаемых предмета. Но абсолютно точно в курсе, что пару раз один сосед готовил себе еду, сидя на белом друге. Слава богам, я питалась отдельно!

В общем, вот так мы и жили целых 2,5 месяца, или около того. Первыми съехали двое парнишек, еще в начале октября. Потом папа моего друга приехал в гости, выдал, что в комнате слишком дофига женских (то есть моих) вещей, и так его сын превратится в лицо нетрадиционной сексуальной ориентации. Надавил в деканате, и другу дали общагу. Мы остались вдвоем с парнишкой-панком. Панком он был идейным, по поводу порядка и гигиены не особо парился, и когда помимо меня были еще несколько человек, мы с этим худо-бедно справлялись. Но мне одной заниматься этим было влом и как-то обидно. За собой я убирала исправно, но его заставить получалось очень редко. В итоге хозяйка сделала подарок на день студента - сказала выметаться. Как оказалось позже, она сдала эту комнату какой-то родственнице с мужем.

Поскольку на съезд нам дали только два дня, времени хватило только найти жилье и вывезти самые дорогие и необходимые вещи. За остальным я пыталась приехать без малого два месяца, но у хозяйки постоянно не было времени. Почему меня не могли встретить другие члены ее семьи - загадка. Когда я все-таки приехала, парочка новоселов уже вовсю хозяйничала в комнатушке. Половину вещей они выкинули, экспроприировали мои подушки, простыней, голубенькой в ромашки, застелили кресло - эти вещи я прям отвоевывала - а оставшееся свалили в углу на кухне. В который раз я порадовалась, что первым делом вывезла книги!

Вот такой вот у меня был печальный первый опыт съема жилья. После него было еще много веселого, грустного и страшного. Но именно про эту хатку я буду рассказывать внукам)

Недавно заметила - сидишь, думаешь, чего б такого рассказать интересного, и мыслей в голове нет. Скучно живу, видимо. А потом натыкаешься на какой-нибудь пост - да ешки-матрешки, у меня ж та же фигня!

Так вот.

Было это давно. Лет 6 назад. Разболелся у меня зуб. Как человек с родительницей в стоматологии, казалось бы, проблем с этим иметь не должна. Но нас разделяют почти 300 км, так что не судьба. Еще и ребенок 3,5 лет - просто так не сорвешься.

Промучилась я дня три, а потом приняла волевое решение идти в незнакомую стоматологию. Причем платную, там же лучше, ага.

Пришла. Все чин-чинарем, администратор вежливый, врач с медсестрой меня только что не зацеловали. Посадили дочку в уголок кабинета, дали ей рисовалок разных, конфет. И приступили ко мне.

Бормашина, конечно, у них была высший класс. В то время, когда у моей мамы в кабинете еще доживали свой век совковые монстры, у них там хром и разноцветный пластик. Даже слюноотсос, и никаких тебе ваток по периметру челюсти. Правда, очень долго пришлось доказывать, что анестезия мне нужна, как воздух - я без нее в обморок падаю. Ну, ок, доказала, вкололи, залечили. Счастливая и довольная потащила ребенка есть мороженое.

Но вот незадача - проходит день, второй, а зуб болит. Причем так, что невозможно жить нормально - ничего не можешь делать, не говоря уже о том, чтобы есть, говорить тоже, даже в туалет ходить себя заставляешь, ибо встать не в состоянии.

Мама по телефону рассказывала про постпломбировочные боли первые дня 4, потом уже сама распереживалась. Семейным советом было принято решение поднимать мою страдающую задницу и везти домой. Тем более, пора было тащить внучку к любящей бабушке на лето.

И сказано было мне снимок привезти, который мне в стоматологии сделали. А я вот убей не помню, чтоб меня на рентген водили. Ну, ок, заодно и снимок сделаем по приезду. Только приедь.

Приезжаю. Делают мне снимок. И сразу же за шиворот к хирургу. Потому что под зубом у меня образовалась огромная гранулема. Как сказал хирург, вряд ли она появилась недавно. И странно, что при всех симптомах, включая покраснение и припухлость десны, мне не сделали снимок в той клинике.

В общем, зуб оказался претендентом на удаление. Но этого ой как не хотелось. Поэтому на мой страх и риск решили вскрыть десну и поставить резинку, чтобы дать возможность выйти гною. Сказали ходить неделю, а потом вынимать. В клинике, естественно.

Уехала я обратно, работать и страдать. Проходит неделя - никакого улучшения. Зуб болит, гной сидит. Не поверите, его даже в разрезе было видно. И вот на 13-й день, в первый выходной, я решила взять ситуацию в свои руки.

У меня были ватные палочки, пинцет, йод, перекись и 100 мл водки. Водку хлопнула для храбрости. Пинцетом вытащила резинку. И начала палочкой, смоченной в перекиси, выдавливать гной.

Боль была, конечно, адская. Как я кочевряжилась перед зеркалом, лила слезы и размазывала сопли, надо было снимать на видео. Та еще жесть.

Когда я вроде выдавила все, что могло выйти, замазала разрез йодом. И пошла пытаться спать.

И - о чудо! На утро мне уже почти ничего не болело! Ну, то есть, болел разрез, болела слизистая, обожженная йодом, но от выматывающей зубной боли не осталось и следа!

Так я сделала для себя несколько выводов.

Во-первых, платные клиники - отстой. Как ездила домой в государственную, так и езжу. И проблем не знаю. Машины у них теперь, кстати, тоже новые)

Во-вторых, если приспичит, человек способен на все, что угодно. Даже самому себе голыми руками в зубе ковыряться.

В-третьих, я невероятно фартовая мадам. Потому что нестерильными инструментами поковырялась себе в открытой ране и сделала только лучше. А ведь могло и отвалиться чего-нибудь)

Я, как и многие пикабушники, ввязалась в историю с шоколадом из Венесуэлы. Собственно, вот история моих 500 грамм эндорфинов.
Началось всё в далёком июне 2019 года.

С оплатой заказа немного затянула, но в итоге все всё получили

Терпеливо ждём. Ждём. Ждём.
Были проблемы с прохождением контейнером таможни и всё такое. Потом вроде пришло в норму. Ждём.
Ждать надоело.

Собственно, доставку оплатить надо, да. Но на связь никто не выходил по этому поводу. Непонятно, что бы было, если бы я не начала писать и спрашивать.
Оплатила. Ждём. Ждём. Ждём.

Параллельно, устав ждать, пошла в беседу в телеграмм. Там нашла ещё одного человека, который занимается организационными вопросами

Был ещё один товарищ, который так же отвечал с перебоями и толком ничем не мог помочь. Но в итоге, после возмущений в беседе и всех этих переписок мне-таки пришло извещение от сдэк. 27 марта

На пункт выдачи съездила, посылку забрала

Собственно, к чему я все это пишу. Знаю, что тут были какие-то скандалы по поводу всего этого шоколада, какао и прочего. Я в них не участвовала, поэтому не очень в курсе.
Так вот. Прислали. После танцев с бубнами и потраченных нервов, но все же.
Поскольку, как видите, кусок большой (500 грамм) и монолитный, толком отломать и попробовать на работе возможности нет, завтра дома буду ломать и есть. Пока отгрызла кусочек - хороший тёмный шоколад, вкусный. Буду ли я заказывать ещё? Вряд ли. Не настолько он вкусный, чтобы трепать себе нервы. Буду купляць беларускае)

Более чем уверена, что подобный пост когда-то уже был, но, во-первых, давно, а во-вторых, чем черт не шутит, вдруг я смогу рассказать что-то новое)

Итак, давайте поговорим о вампирах. Сейчас о них знают все, но вот образ у них какой-то неоднозначный. То пьют кровь, то вроде как и нет. Кто-то не отражается в зеркале. Кто-то боится солнца, а кто-то просто сверкает от него, как стробоскоп в сельском клубе. Кто-то не ест чеснок, а кто-то вообще не ест. В общем, каша. А с чего все началось?

Для начала, в соответствии с каноничным, неголливудским образом, вампир - либо полумертвец, либо совсем мертвец, приходящий ночью, сосущий кровь и насылающий кошмары. Чаще всего вампирами становились самоубийцы, преступники, преждевременно умершие, людоеды, либо просто те, кого укусил вампир.

Есть несколько общих черт, которые прослеживаются в большинстве мифологий.

Например, вампир - существо потенциально бессмертное. Убить его сложно, но можно. Сам же он не стареет и живет вечно. Если вовремя пьет кровь, конечно. Если же вампир объявит голодовку, он либо умрет, либо мумифицируется при жизни до тех пор, пока в тело не попадет порция гемоглобина.

Особые возможности и способности вампиров разнятся в разных частях мира, но практически везде они необычайно сильны, гораздо сильнее обычного человека.

Убить вампира можно любым предметом, священным для религии местности - крестом, святой водой, звездой Давида, печатью Синто и прочими побрякушками. Так же помогают особые растения, вроде чеснока в Европе или алоэ в Южной Америке, и солнечный свет.

Отделение головы - также самый известный способ. Далее идут полное сожжение и протыкание сердца.

Чтобы не дать мертвецу вылезти из могилы, чаще всего их хоронили лицом вниз или перерезали сухожилия на ногах. Так же во многих мифологиях используется метод рассыпанного макового зерна, риса или пшена. Считалось, что, выбравшись из могилы, вампир не отойдет от нее, пока не соберет или не сосчитает все зерна, а значит, велика вероятность, что ковыряться он будет до самого рассвета и сгинет с восходом солнца.

Если же разрыть могилу, вампир будет выгодно отличаться от стандартного покойника цветущим видом и полным отсутствием разложения.

В общем-то, это то немногое общее, что прослеживается в разных мифологиях. Теперь попробуем поговорить об отдельных случаях.

Начнем с наших родных, близких сердцу упырей.

Собственно, упырь - это персонаж, встречающийся в мифологии практически всех славянских народов. Обычно это человек, умерший неестественной смертью, самоубийца, колдун, отреченный от церкви человек, некрещеный ребенок либо преступник - все они лишены посмертного покоя. Также упырем становится тот, кого покусал упырь.

Отличительной особенностью мерзавца является красное лицо либо красные глаза. Видимо, от избытка крови в организме.

Ночью он выползает из могилы и вредит людям, причем не только пьет кровь и убивает, но также может наслать мор, голод или засуху. До третьих петухов упырь должен вернуться в могилу, иначе погибнет.

Для того, чтобы убить упыря, надо проткнуть его осиновым колом. Иногда этого недостаточно, и тогда его сжигают. Упырь в принципе боится огня, поэтому людей, в которых заподозрили нечисть, протаскивали через костер.

Однако у народов коми, например, упырь выдыхал огонь без вреда для себя любимого. У них это вообще весьма интересный персонаж - он любит шумные гулянья в деревнях, ищет там пьяных, у которых легко высосать кровь. От укуса люди заболевали. Чтобы вылечить несчастного, надо было раскопать упыря из могилы и забрать у него высосанную кровь, смешать её с женским молоком и дать получившийся напиток больному во время парилки в бане.

Часто синонимом слову "упырь", да и "вампир", считают слово "вурдалак". Этому способствовали стихотворение Пушкина "Вурдалак", в котором впервые появилось это название, и ранний готический рассказ Толстого "Семья вурдалака". Однако само слово - искаженный вариант "волколака", то есть оборотня, а это немного другой персонаж. Хотя во многих мифологиях вампиры могли принимать образ зверя, а способ питания, то есть кровососание, нередко шел бок о бок с полным обгладыванием. Так что не будем сильно гнобить Солнце русской поэзии.

Тем более, что, к примеру, в арабской, персидской и тюркской мифологии существо-оборотень по имени гуль тоже было не прочь отсосать кровушки из сонной артерии.

В доисламском фольклоре гуль - все-таки оборотень, который живет вдоль дорог в пустыне и караулит путников. Несчастных ждет грабеж, обескровливание и пожирание.

Среди самых известных описаний внешности преобладают синюшная кожа, покрытая слизью, отвратительная внешность и иногда ослиные копыта, которые не исчезают, в кого бы гуль ни превратился. А превращается он во что угодно - хоть в животное, причем чаще всего в гиену, хоть в человека. Из людских образов предпочитает наряд молодой привлекательной женщины.

После прихода ислама гули перевоплотились в приспешников Иблиса (Сатана по-нашему) и стали считаться одним из видов джиннов. А что с ними сделала современная и не очень культура - представить страшно. Тут вам и Гофман, смешавший в "Вампиризме" коней, людей и гулей, и Fallout с людьми-мутантами, и Сапковский с его грайверами, и, прости, господи, японцы со своим "Токийским гулем", который, может, и неплох, но вообще мракобесие редкостное, если с первоисточником сравнивать.

Где-то рядом с гулем стоят гульябани - злой дух пустынь, кладбищ, руин и необжитых мест, например, горных лесов. Это у турок, азербайджанцев, киргизов и таджиков.

На самом деле, этот персонаж на вампира уже совсем не похож, разве что иногда все же попивал кровушку. Но чаще он пугал запоздавших путников и разъезжал по ночам на лошадях, запутывая им гривы. А учитывая то, что еще его называли лесным человеком и волосатым человеком, а также описывали как существо, похожее на человека, но крупнее и полностью в шерсти, это вообще йети получается.

Стригой в Румынии или стрига у Молдаван (привет, пан Анжей). Вампир, иногда и ведьма, которую при жизни повесили.

Я вот была неприятно удивлена, узнав, что ее название корнями уходит к латинскому strix, что переводится как сова-неясыть. Оказывается, по римским поверьям эта птичка пьет кровь детей.

Румыны считали, что у стригоев обязательно рыжие волосы и только голубые глаза. У других народов, хорватов, поляков, словаков и прочих карпато-балканцев, они принимают любой облик. Да и вампиризм как таковой перестает быть основным признаком - в этих мифологиях штрига становится просто ведьмой, которая, однако, чужого гемоглобина не чурается.

Стригой по ночам выходит из могилы, пьет кровь людей, мучает их, насылает кошмары.

Чтобы найти лежбище пакостника, надо прийти на кладбище с лошадью и заставить животное переступать через могилы. Если возле холмика Сивка упирается, не идет дальше и всем видом изображает бешенство пополам с эпилепсией - начинаем копать. Кошмарик будет лежать в гробу, как живой. Но двигаться начнет только если вы попытаетесь его убить. Для этого надо отрезать ему голову и повернуть лицом вниз, а в сердце вонзить кол, обычно деревянный, но иногда рекомендуют железный. Также сердце можно банально вырезать и сжечь.

Известна штрига и в Албании, которые хоть и не славяне, но кусок мифологии у соседей отгрызли. Там нечисть обычно жила неопознанной среди людей, а по ночам в виде мухи, пчелы или ночной бабочки пробиралась в дома и пила кровь.

Обнаружить стригу довольно сложно. В обычное время из признаков разве что седеющие волосы. Но если в день, когда все идут в церковь, над выходом повесить крест из костей свиньи, нечисть не сможет выйти наружу. Кроме того, можно попытаться проследовать за подозреваемой женщиной ночью. Рано или поздно она по пути срыгнет некоторое количество насосанной крови. Тут уж ей не отвертеться.

Убивать только каленым железом или освещенной сталью, причем только в тот момент, когда она питается. Ну, про это нам уже братья Винчестеры рассказали.

Разновидностью вампира в румынской мифологии является также морой. Или мороайка, если девочка. От стригоя отличается тем, что морой - живой вампир, а стригой восстал из мертвых. Хотя отличие редко соблюдается даже самими румынами, иногда мороем называют просто призрака.

В Трансильвании, Западной Украине и Силезии существовал так же образ стржиги, ну, или стржигуна, если мальчик. В отличие от вампиров, стржига рождалась чудовищем, а не становилась от укуса или после смерти. У стржиги два сердца, две души (поэтому их еще называют двудушниками) и два ряда зубов. После смерти этой пакости одна душа покидает тело, а вторая остается, и покойник продолжает жить в своем гробу.

Стржига ведет ночной образ жизни, выбираясь из убежища чтобы нападать на людей и пить кровь. Кроме того, они разносили болезни, могли наслать смерть на всю семью и соседей (видимо, корни поверья уходят ко времени эпидемий), пугали прохожих, резали скот и всячески пакостничали. Также иногда стржиг изображали в виде сов (блин, чего они так к совам привязались, хорошая же птица!), которые  нападали на путников, убивали их, выпивали кровь и выедали внутренности.

Если в умершем человеке заподозрили стржигу, его хоронили лицом вниз и клали в рот камень, ну, либо просто отрезали голову и хоронили отдельно от тела. Если же прошляпили этот момент, надо было расправляться с нечистью стандартным способом - голову отрезать, а в сердце воткнуть кол, осиновый или дубовый.

Про стржиг писали довольно много, причем не как о мифологических персонажах, а как о реально существующих людях (блин, они не люди, ну да ладно), с именами, фактами из жизни и обстоятельствами смерти и посмертия. В начале 18 века в одной из книг, Sympathetisch- und Antipathetischer Misch Masch, если точнее,  были подробно описаны их происхождение, образ жизни, повадки и угроза для людей. А потом внезапно объявили, что это и не стржиги вовсе, а сербские вампиры. Хотя описанные твари были родом из Трновских гор, относящихся к Силезии, а там ни о каких сербских вампирах слыхом не слыхивали, деревня, что с них взять. Споры об НЕХах шли примерно до 60-х годов того же века, но стржиги так или иначе упоминались в разных произведениях наряду с вампирами. А потом как-то так повелось, что вампиром может быть только какой-нибудь граф или князь, но никак не немытый крестьянин с гор, и о стржигах все забыли. Графья они посимпатичнее как-то.

В шумерской мифологии существовали кровососущие демоны акшары, которым соответствовали, как считается учеными, чуть более поздние вавилонские лилу, лилиту и урдут лилита, неразделимая троица. Эти демоны, вернее, демонессы, убивали младенцев и беременных женщин. Ну и всякие сексуальные непотребства творили в перерывах. Французский ученый Шарль Фоссе первым выдвинул теорию о том, что позже этот образ трансформировался в еврейскую Лилит. При чем здесь она? Да просто одна из легенд гласит, что первая жена Адама также и первый в мире вампир. Одно из ее главных увлечений - похищение новорожденных с последующим их обескровливанием.

Но вообще Лилит - не единственная, кто претендует на звание первого вампира. С ней борются Каин, королева Кемета (нынешний Египет) Акаша, итальянец-авантюрист Амброджо и, конечно, Дракула.

В армянской мифологии, еще до далекого 301 года, когда вся страна официально приняла христианство, была история о Даханаваре, который владел почти четырьмя сотнями долин и никогда не трогал тех, кто там живет, но строго охранял их от чужаков и выпивал кровь тех, кто подходил слишком близко или умудрялся перейти границу.  От него, кстати, была польза - он защищал Армению от захватчиков.

Согласно одной из историй, однажды в земли Даханавара проникли двое путников. Они знали, что защитник нападает только ночью, и когда ложились спать, легли головами на ноги друг другу. Когда вампир попытался напасть на них, он не понял, как подступиться к такому странному зверю и был настолько озадачен, что покинул насиженные края и навсегда исчез.

Как ни странно, одна из самых кишащих кровососами мифологий - индийская.

Ракшасы - самые древние демоны-вампиры и людоеды из подземной страны Тала. У них длинные клыки, выходят они только по ночам, оскверняют могилы, едят человеческую плоть, протухшее лошадиное мясо, а особенное угощение для них - кровь младенцев. Прогнать ракшасов может только солнце, а убить их практически невозможно, поэтому самыми героистыми героями в индийском эпосе считались те, кто мог дать им отпор.

Еще есть пишачи, демоны, пожирающие людей и пьющие их кровь. Живут в пустых домах, у пустынных дорог и в местах сжигания усопших. Передвигаются в сумерках. Если увидишь пишачи, через девять месяцев ты стопроцентно не жилец. Но с ними попроще, чем с ракшасами - это демоны низшего ранга, а значит, с ними можно бороться травами и заговорами, а также огнем и солнечным светом.

Учитывая то, что существуют довольно подробные сведения о языке пишачи, пайшачи, как и о том, где именно они жили, считается, что миф об этой нечисти вырос из вражды древних индийцев с каким-нибудь воинственным племенем.

Еще один вид индийских вампироподобных - веталы. Злобные духи, которые вселяются в трупы и превращают в зомби. Вот только вместо мозгов поглощают гемоглобин. Могут есть трупы, но предпочитают живых. Пьют кровь, особенно детей.  А до кучи мучают и раздражают людей. Просто из зависти и природной вредности.

Считается, что стать веталой также может человек, которого похоронили без надлежащих обрядов. Чтобы избавиться от веталы, надо провести ритуал изгнания духов.

Веталы упоминаются в сборнике сказок "Baital Pachisi", датированном 11 веком нашей эры. В нем эти твари могут принимать любой облик, но предпочитают человека-нетопыря.

Следующий ужастик - Бхуты. Им становятся умалишенные, калеки, умершие дети или люди, погибшие внезапной насильственной смертью, например от убийства. Они появляются, как мерцающие огни или туманные пятна, и не отбрасывают теней. Обычно бхуты блуждают по ночам и нападают на людей как вампиры. Их можно обнаружить, если поджечь куркуму и посветить на туманное облако, и если оно не бросает тени — значит это бхут.

Живут они возле кладбищ, старых руин, заброшенных домов. и в местах кремации. Нападают на бродяг и случайных путников и пьют их кровь. А самым сладким лакомством для них является молоко, извлеченное из желудков младенцев, которых недавно кормили грудью.

Считается, что бхуты могут вселяться в тело человека и доводить его до самоубийства. Но большинство людей защищены, так как они ходят по земле, а бхуты никогда к ней не прикасаются, паря над землей.

Со следующим монстром не очень понятно. То ли он индийский, то ли цыганский. Но цыгане вроде индусы. В общем, неясно.

Короче. Муло. В переводе с языка ромалов "Тот, кто умер".

Вот если ты вдруг самоубился, ну, или погиб от несчастного случая - все, поздравляю, ты муло. Ничего не попишешь.

Муло приходят к тем, кто мучил их при жизни или стал причиной их смерти, и пьют их кровь. Выглядят чаще всего как обычный человек, и лишь по некоторым деталям, к примеру, по кусаной ране на руке или шее, можно понять, что это вампир.

Помимо жажды крови, у муло, как мужчин, так и женщин, неуемный сексуальный аппетит.

У муло много черт, роднящих их с европейскими вампирами, к примеру, боязнь солнечного света и возможность смерти от удара колом из боярышника или осины. Однако, в случае с муло для верности в труп загоняют стальные или железные иглы, вонзая их в область сердца, в рот или глаза.

.

Брахмапаруша. Слава богам, это последний индийский вампир, про которого я напишу.

Самый страшный кошмар из всех, кого придумали индусы. Своими огромными клыками он отгрызает жертве голову и пьет кровь прямо из разорванной шеи.По другим источникам он носит с собой человеческий череп, и хлещет красненькую не из горла, а из этого специфического бокала.

После этого он пожирает мозг, вспарывает трупу живот и обматывается его еще теплым кишечником.

А потом он в состоянии экстаза совершает на останках дикий и странный танец. А убить или прогнать Брахмапарушу невозможно, как и убежать от него, поэтому, если вы его встретите, это будет последним, что вы увидите в жизни.

Пожалуй, я на этом пока закончу. И так уже простыню накатала. Но обещаю, что на днях продолжу. Очень уж плодотворная тема)

Всем добра. Спите без кошмаров.

Волна постов про поезда уже схлынула, но я-таки подкину вдогонку.

Мне как-то не везёт с поездами. Не знаю, всегда так было, или в детстве обходилось как-то. Из поездок в малосознательном возрасте помню только старые вокзалы Минска и Пятигорска, между которыми было что-то около полутора суток дороги. А, ещё был долгий-долгий путь до Магадана, большой кусок которого прошёл в вагоне. Но все было очень интересно и позитивно, с книжками, случайными друзьями в соседних купе, курочкой гриль и чаем в подстаканниках.

Когда в 5 классе мы вернулись в Беларусь, мои передвижения на дальние расстояния ограничивались автобусными экскурсиями по стране. Поезда вошли в мою жизнь уже во время студенчества.

Первый неприятный случай произошёл, когда я ехала подавать документы в универ. Прямой поезд на Минск отходил в районе часа ночи. Тогда, на маленькой дорожке, соединяющей две параллельные улице, три малолетних удода решили, что с семнадцатилетней сикли можно чем-нибудь поживиться. Один подбежал сзади и придушил, двое других пытались вырвать сумку. Но она была надета через плечо. Причём это была какая-то особенная охотничья сумка, подаренная моему дедушке на юбилей, из добротной толстой кожи. До сих пор живая, кстати, иногда ношу. Так вот, её ремень порвать не получилось, а открыть они в спешке не смогли из-за заправленного под скобу хлястика. Черт, там даже пуговички никакой не было! Сначала я грызла зубами руки того, кто меня душил (благодаря этому их потом и нашли, на руках у душившего были огромные синяки), а потом догадалась упасть на землю, прямо поверх сумки. Меня пару раз пнули, но вдруг послышались шаги, и малолетки свалили.
Люди, которые шли по дорожке, кстати, ни тех придурков не тормознули, ни мне не помогли. Просто прошли мимо. А я ползала по асфальту и пыталась найти выпавшую из очков линзу. Потом дошла до вокзала, попросила кассиршу открыть мне их туалет, так как для пассажиров там был только улично-дырочный, без всяких зеркал и умывальников. Она позвала милицию, я все рассказала, но оставаться отказалась - мне же документы в универ нести. Не поступила, к слову.
После, когда этих долбоклюев словили, был суд, им там чего-то от 3 до 8 дали, вроде. Оказалось, я была далеко не первой, причём на остальных женщин и девушек они нападали с ножом.

Потом было очень много историй в электричках и дизелях. Со мной ездили в зюзю пьяные дембеля, откинувшиеся зэки, мамашки с детьми, старушки, сумасшедшие. Я уезжала не в ту сторону, опаздывала, проезжала мимо остановки, забывала вещи в вагоне.

А потом я начала работать и могла позволить себе плацкарт.

Один раз со мной вместе на четырёх полках ехали три очень стремных товарища. Настолько стремных, что я боялась спать. Ехали они откуда-то с вахты, как я поняла. Один лет пятидесяти, двое где-то около тридцати. Грязные, вонючие, с перегаром, с лексиконом сидельцев, старший вообще в какой-то коросте. Передавали по кругу бутылку водки и обсуждали баб.
В общем, лежала я, читала книжку, иногда выходила в тамбур потягать вейп (в Беларуси тогда ещё можно было курить в тамбуре) . В один момент, когда я отошла в туалет, вейп остался лежать возле подушки. А когда я вернулась, его уже посасывал старший из этой троицы.
Бле, меня просто током шибануло тогда! Вейпы тогда только появлялись, стоили дорого, а я так гордилась тем, что смогла хоть так отказаться от сигарет. А теперь он, видимо, уплывет от меня, даже не помахав ручкой.
В общем, вопрос решился с помощью проводника. Вейп отобрали, товарищей высадили за пьянку в вагоне, мне принесли чай. Но до дома я так и не заснула.

В одну из поездок домой меня провезли мимо остановки. Проводница не разбудила. Проснулась я от звонка мамы, спрашивавшей, вышла ли я уже из поезда. А у меня за окном вокзал проплывает.
Я, естественно, в панике. Бросаюсь к проводнице, а она только из тамбура выходит, ступеньки поднимала и дверь закрывала.
Я тогда не знала, что БЖД должна была разрулить эту проблему и вернуть меня на нужную станцию своими силами. Но меня спасало то, что поезд в нашем городе останавливался два раза, один раз на пассажирском вокзале, а второй раз на грузовом, в другом конце города. В 4 часа утра.
Проводница орёт, я ору, кидаю вещи в сумку, одеваюсь. Прибежал начальник какой-то. Думают, что делать. В общем, написала я заявление, описала все, что произошло, и вышла из поезда. Ехала домой на такси. А ответ на заявление мне не пришёл. Видимо, в толчок выкинули.

Один раз я ехала из дома в Минск с выходных. Поезд прибывал около половины восьмого утра, а в восемь мне надо быть на работе. Все вроде тихо, сплю себе на нижней полке. Поезд делает остановку в Барановичах, стоит минут двадцать-тридцать. Проснулась, сходила на улицу, вернулась. В плацкарте новые соседи, вещи рассовывают по местам. На третью полку закинули какую-то странную подставку для цветов, многоэтажную, с колечками для горшков. Естественно, как только поезд тронулся, она съехала с полки и свалилась на столик, одной из своих торчащих запчастей двинув прямо мне в голову. Вроде не очень сильно, но кожу на лбу разодрала.
Я на тот момент работала в заведении с не очень адекватным начальством. Просто позвонить, объяснить ситуацию и уехать домой я не могла. Пришлось в таком виде тащиться на работу и предъявить лицо в натуре. Хорошо, что моя работа предполагает торговлю этим самым лицом, а оно было весьма непрезентабельно, так что меня отпустили домой ждать, когда заживёт.
Правда, вышла я раньше, как только все это поддалось замазыванию косметикой.

Я уже как-то писала тут о том, как сломала ногу на катке. Тогда мне пришлось снять гипс самостоятельно и гораздо раньше положенного срока. Нога, конечно, выглядела ужасно.
И надо было мне домой съездить. Еду. Нижняя полка. Лежу.
Поезд из Минска отходит после одиннадцати вечера. Где-то в районе двенадцати на станции в вагон заходит мадама, у которой билет в моем плацкарте на верхнюю полку. На одной нижней лежу я, на второй мужчина лет 40, обе верхние пустые.
Мадама начинает требовать уступить ей место. Причём сделать это должна была я, мужчину она как будто и не видела. Сначала я просто объяснила, что у меня травмированная нога, и это физически невозможно. В ответ она обозвала меня балаболкой и потребовала оторвать мою жирную задницу от полки и лезть наверх. Тогда я не нашла ничего лучше, как высунуть из-под простыни опухшую синюшную ногу, чтобы показать, что я не вру. Оказалось, это нифига не аргумент, и свалить мне всё-таки придётся. Но тут уже вступился сосед, который на великом и могучем объяснил мадаме, куда ей стоит засунуться. На шум прибежал проводник, мадама ещё немного покачала права, но была вынуждена лезть наверх. Правда, она ещё немного попинала меня коленями, пока стелила постель)

А самая неприятная история произошла прошлым летом.
Я ехала домой после двенадцатичасовой смены. Лето, жара. В поезде жарко. Окно не открывается. Со мной в плацкарте девочка с отцом, оба на верхних полках. Девочке лет 8. А отец, как оказалось, мертвецки пьян.
Только заснула. Просыпаюсь. Лежу на боку. Чувствую, что по бедру что-то стучит. Капает.
Эта пьяная сволочь во сне обоссалась. На меня.
Я к проводнику. Он меня с полотенцами и салфетками в туалет. Хорошо, что с собой в сумке были джинсы. Шорты в мусорку, белье в мусорку. Отмывалась, как могла, над туалетной раковиной. Натянула джинсы, иду обратно.
А там уже милиция. Ребёнок в соплях, ей страшно. Папаша лыка не вяжет, кидается на всех. Хотели ссаживать их с поезда, но пожалели девочку.
Мне дали полку в другом плацкарте, а с ними всю дорогу ехал милиционер. Как оказалось, они выходили на моей станции. Их сразу увели в комнату милиции.

Собственно, это далеко не все истории, но я уже и так много наклепала. Стоит лишь заметить, что, к счастью, все они происходят со мной, когда я еду одна. Ребёнка я всегда перевожу в спокойствии)

И яя все ещё люблю поезда)

Пы. Сы. Спасибо всем прочитавшим до конца. Фоточки сумки и ноги мои

Утро доброе!

Я, как человек, давно сидящий на пикабу и иногда пытавшийся рассказать что-то интересное, сразу и по-честному заявляю - я собираюсь гадить в свежем. По-черному.

Суть в чем.

Нежданно-негаданно нагрянула в дом беда. Будучи в возрасте, близком к 30, я вдруг стала ждушкой. Слава богам, не с зоны, а всего лишь из армии. Несмотря на всякого рода привилегии и противопоказания, мой мужчина загремел-таки в армию(

Сразу скажу, во избежание бурления и негодования, что никаких попыток откосить, убежать, исчезнуть, уехать за бугор и прочее не предпринималось. По-честному была пройдена медкомиссия, показавшая годность с ограничениями, так же по-честному было предоставлено ходатайство с работы, которое совсем не помогло, ибо в Беларуси нынче в боты жуткий недобор, и на этом все. 17-го мая человек уехал отдавать долг Родине.

Как человек взрослый и благоразумный, я не стала закатывать истерики и устраивать трагикомедии. Так, пару дней позаливала горе по вечерам и решила, что буду ждать. Ибо любовь, взаимопонимание, и вообще - мы в ответе за тех, кому борщи варили.

А что делают взрослые люди, когда очень плохо, и это "плохо" грозит растянуться на долгий срок? Правильно, всячески нагружают себя разными делами. Ибо, как я где-то когда-то слышала, солдат должен быть постоянно занят во избежание появления опасных мыслей.

Вот и решила я нагрузить себя по полной. Нет, ну, а что - столько плюсов же. И саморазвитие. И всяко-разные плюшки. И человеку, когда он домой вернется, будет приятно видеть меня всю такую новую и прекрасную, а не просидевшую весь год на жопе ровно.

А для того, чтобы не спрыгнуть с этого благого начинания и не начать себя жалеть и всячески потакать слабостям своей ленивой жопы, я буду отчитываться тут.

Итак.

Что я имею в самом начале этого безумно долгого и грустного года?

Имеем тушку меня. Взрослую, самостоятельную женщину за 25. В комплекте ребенок (не от мужчины в армии, но это и не важно) и два кота. Работаю, получаю для Беларуси неплохо. Хватает и на съем жилья, и на хлеб с красной икрой, и на разные хотелки. Слегка знаю английский. Занимаюсь рукоделием. Езжу на велосипеде. Мечтаю научиться играть на гитаре и делать людям прически.

Что бы хотелось сделать за год?

Ну, во-первых, как любая средняя женщина, я всегда недовольна собой. И в первую очередь - весом) Поэтому худеем. Потому что надо. Правда. Параллельно осваиваем техники улучшения внешности.

Во-вторых, женщине нужен качественный мозг. Поэтому читаем все, что давно хотели, но никак не получалось, поднимаем уровень английского, ищем, чему бы хотелось еще научиться. Мне вот, например, всегда хотелось еще один язык знать. Но с французским как-то не пошло( Поэтому определяемся с языком и учим.

В-третьих, буду искать курсы парикмахера. Потому что нравится и давно хочу.

В-четвертых, я давно хотела сделать из своего велосипеда кастом. Пора заняться)

В-пятых, гитара. Давно пора)

Ну, и в-шестых, у меня просто очень много разных дел, которые я всегда откладывала на потом. Пора)

При этом я действительно планирую ждать. Долго и мучительно. Потому что год это долго. И мучительно. И неизвестно, что будет, когда он закончится. Может, мой мужчина изменит взгляды на жизнь и решит, что я ему не так уж и надо. А может, у меня в жизни случится что-то такое, что поменяет мои взгляды.

Короче, это будет эксперимент надо мной. Что случится за год и что получится через год. И весь процесс я буду кидать сюда. С пруфами, фотками, нытьем и прочими составляющими. Не знаю, будет ли это кому-то интересным, но мне так проще. Так что хотите - читайте, хотите - минусите, кидайте в игнор, можете даже гадости всякие писать - может, мне полегчает, если я вместо слез и соплей буду гореть пуканом и злиться на неизвестных мне людей. Хотя мне, конечно же, хотелось бы адекватных советов и подсказок, как все это пережить.

Сорян за простыню, но уж очень надо было хоть на кого-то все это вылить, а друзей жалко)

Напоследок кину котиков. Правда, они у меня нестандарт, но я их люблю)

Ах, да. Тег Finicsaждет для игнора

Итак. С чего же мы начнём? Конечно, с того, чтобы оставить себе как можно меньше времени для неприятных мыслей. Самый действенный способ – работа. Много работы. Ночью на сменах, в первой половине дня, пока ребёнок в школе, спим, вторая половина дня – для ребёнка и дел. Благо, в моей работе каждый выход на смену вне графика оплачивается, причём сразу после смены. Так что, возможно, я ещё и улучшу свое материальное положение) Шутка ли, лишние 40 зелёных за ночь)

Далее. Поскольку я – дитя своего времени, мне жизненно необходимы всякие гаджеты с полезными приложениями внутри. Именно поиском приложений я сегодня занялась.
Ну, с похудением все просто. Маленькая программка, в которую забивается вес и параметры, все, что ты ешь за день (калории считает, ага), активность и прочие мелочи жизни. Правда, полная версия открывается за донат, но есть лазейка – набрать определённое количество бонусов за неделю. Вот и проверим)
Второе – приложение для гитары. Я пока знакома только с одним, которое Tuna. Когда-то давно пробовала, было вроде прикольно.
Английский. Прилага со львом когда-то давно меня уже выручала. После была благополучно заброшена. Пришло твоё время)
На самом деле, для меня подобные приложения – просто палочка-выручалочка. Не надо таскать на работу учебники и прочую макулатуру. Хотя, например, Голицынского я-таки куплю. Он хороший.
Если вдруг вы знаете ещё какие-нибудь приложения для обучения, желательно в игровой форме, я буду рада совету.

А ещё сегодня я составляла списки. Все то, о чем я забывала, что было лень делать, за что боялась браться – все там. Получился внушительный талмуд. Надеюсь, за год я его весь перечеркаю)

Кроме того, на сегодняшний день в моем активе с 17 мая поездки на работу и обратно на велосипеде (8 км, примерно по 40 минут в одну сторону включая светофоры и прочие задержки), попытки правильного питания и минус 1,5 кг за 5 дней. Надеюсь, эта тенденция сохранится.
На сегодня на этом все. Завтра выходной, стрижка и паб-квиз. А потом опять работать)

Уж не знаю, стало ли это трендом, или пока нет, но наткнулась я тут на пару постов о фамилиях. Вот, решила всунуть свои пять копеек.
У ммоего ребёнка фамилия отца. Я же меняла свою обратно на девичью. Поначалу думала и ей поменять, но это было в тот период, когда дочь жила с моей мамой (проблемы с работой и жильем). И наш доблестный исполком в целом и отдел опеки в частности вместо того, чтобы решить проблему, внезапно озаботился лишением меня родительских прав просто потому, что мы с ребёнком живём в разных городах. Как-то на это дело подзабилось, а потом спросила у дочери, хочет ли она менять фамилию. Оказалось, что ей все равно, но беготни много, да и паспорт её придётся менять, так что остались у нас разные фамилии. Приходится при выезде брать с собой документы о разводе и лишении отца родительских прав - доблестные службы родной Беларуси иногда мне не верят.
Так вот. Если бы я дала ребёнку свою фамилию, все было бы легче. Но я тогда верила в любовь на всю жизнь, и думала, что мы с ней останемся на фамилии мужа до старости. А что делать, если фамилия мужчины неблагозвучна?
Например, ббыл у меня знакомый по фамилии Рябоконь. Так он не только ребёнка на фамилию жены записал, но и сам взял. Настрадался в детстве, не захотел сыну такой участи.
А оодин мой бывший, когда заходил разговор о свадьбе, прямо требовал, чтобы вся семья была на его фамилии. И никакие аргументы о том, что будущих детей будут гнобить в школе, особенно если будет сын, о том, что ему нужно вспомнить, как его самого обижали и подумать, хочет ли он для них такого, не действовали. Расстались мы в итоге не из-за этого, но где-то в глубине души я рада, что так и не стала мадам Петуховой.
Вот ттакие вот два разных носителя генов.

Весна набирает обороты, котички растекаются по кровати, а я дома сижу, как дебил. Значит, продолжим про вампиров.

В прошлый раз я как-то невзначай зашуршала в Америки, по ним и пойдем)

Все знают, что в Северной Америке, а именно в Луизиане, есть лугару - оборотень, человек со звериной головой. А вот на Карибах так называют кровососущую ведьму. Также ее знают как соукоянт  в фольклоре Доминикан, Сент-Луиса и Гваделупы.

Лугару  появляется днем в виде старухи-затворницы, способной по желанию превратиться в птицу. Ночью же она сбрасывает свою морщинистую кожу и прячет в ступу. Она летает по ночному небу в виде огненного шара в поисках жертвы.

Лугару может проникнуть в жилище жертвы через отверстие любой величины. Достаточно трещины, щели или замочной скважины.

Монстр пьет кровь людей из рук, ног и других мягких частей тела, пока те спят. Наутро у жертвы остаются на теле черно-синие отметины. Если тварь выпьет слишком много крови, то человек умрет и превратится в лугару.

Вампиры также обязаны под угрозой смерти приносить кровь дьяволу.

Для разоблачения лугару необходимо рассыпать рис вокруг дома или на перекрестке, ведущем в деревню. Как и большинство кровососущих, ведьма начнет собирать зерно за зерном, и тогда её можно будет поймать. Есть и другой способ уничтожить монстра - нужно насыпать соль крупного помола в ступу, содержащую кожу лугару, чтобы она не смогла надеть её вновь.

Возможно, лугару появились в культуре Карибских островов из европейских стран в форме французских мифов про вампиров. Термин «Loogaroo» пришел от названия французского мифологического существа Loup-garou, волка-оборотня, а аборигены просто смешали свои верования с привезенными сказками, и все перепутали.

Так как легенда о лугару передавалась в устном виде через века, то с течением времени монстр перестал описываться только в образе пожилой женщины. Хотя, считается, что только женщины могли скрывать свои крылья благодаря груди.

В мифологии эскимосов оборотни также смешались с вампирами. По их легендам, у женщины и красного волка родилось десять детей. Пятеро были волками, которые пересекли большую воду и дали начало европейским народам. Оставшиеся же стали чудовищами - адлетами.

Эскимосы описывали этих тварей как созданий, верхняя часть тела которых была человеческой, а нижняя — собачьей или волчьей. Эти существа, по верованиям обитателей побережья Гудзонова залива, испытывали ненависть к людям и охотились на них, чтобы выпить их кровь. Отличительными особенностями монстров были заострённые уши, длинные хвосты и жёлтые глаза.

В мифах столкновение между адлетом и человеком обычно заканчивалось победой последнего. Видимо, животинка не очень сильная, или не сильно умная.

В прибрежной зоне Тихого океана Колумбии и Эквадора , и особенно в афро-американской общине департамента Чоко, есть миф о тунде -  существе, способном менять свой облик, но чаще предстающем в виде привлекательной молодой женщины. Тварь заманивает людей в лес, вводит в состояние транса, кормит их креветками, чтобы не сдохли от голода, и сосет у них кровь.

Какой бы образ ни принял монстр, его всегда выдаст то, что одна нога будет в виде деревянного пестика. Правда, тунда тщательно скрывает этот дефект, например, пряча его под длинной юбкой.

Южноамериканский фольклор упоминает также о патасоле.

Согласно легенде, этот монстр населяет горные хребты и девственные леса. В виде прекрасной женщины он соблазняет охотников, лесорубов, шахтеров, мельников и скотоводов, заманивает их в свое логово и высасывает всю кровь. Кроме того, тварь всячески вредит людям - дезориентирует охотников, сбивает охотничьих собак со следа. Считается, что патасола просто охраняет леса и горы от разграбления и уничтожения человеком.

Наиболее примечательная особенность вампира это наличие только одной ноги, которая заканчивается раздвоенным телячьим копытом. Собственно, патасола и переводится как "одна нога".  Несмотря на этот недостаток, нечисть быстро передвигается по джунглям.

Истинный же облик монстра весьма неказист - одна грудь, выпуклые глаза, кошачьи клыки, крючковатый нос и большие губы. Вообще не понятно, как это умудряется кого-нибудь соблазнить. А, ну, да. Метаморфозы.

Также патасола может превращаться в животных, например, в большую черную собаку или корову.

Происхождение монстра варьируется, но обычно считается, что при жизни она была нечестивой женщиной, либо совершила страшное преступление.

Некоторые думают, что она была матерью, которая убила собственного сына, а затем была сослана в лес в качестве наказания.

Другие рассказывают, что она была злой соблазнительницей, жестокой как к мужчинам, так и к женщинам, и за это люди топором отрубили ей одну ногу и сожгли. Затем она умерла от травм, и теперь ее дух тусит в лесах и горах.

В третьей истории происхождения она была неверной женой и изменяла мужу. Ревнивый супруг убил и ее, и любовника, но теперь она обречена скитаться в полном одиночестве и постоянно искать себе мужика.

А во! Не Америка, но потом забуду же.

Есть такая мифология - вайнахская. Это у ингушей, чеченцев и прочих бацбийцев. Так вот у них была страшилка под названием убур.  Он получался, когда злой дух вселялся в животное или изредка в человека. Пострадавший сразу переходил на гемоглобиновую диету.

В негритянских верованиях Луизианы упоминается фифоле - дух, который не может обрести покоя, ходит по земле и пьет человеческую кровь. Если откинуть кровососание, легенда о нем очень схожа с историями об европейских блуждающих огоньках.

Вообще историй о вампирах на территории Америк не так уж много, первые переселенцы скорее верили в ведьм, а поэтому чаще кровь пили именно эти неприятные тетки. Не зря даже в процессе о салемских ведьмах подсудимым нет-нет, да и пытались приписать страшную жажду. Но что делать, когда по всему миру уже рассказывают страшилки, а тебе и добавить нечего? Правильно, надо самому записаться в вампиры.

И дело даже не в физических отклонениях и заболеваниях, о которых я обязательно расскажу в одном из следующих постов. Американцы просто основали субкультуру "вампиров".

Зародилось движение среди поклонников Энн Райс с ее "Интервью с вампиром". Но товарищи уж слишком серьезно подошли к вопросу, и фан-клуб разделился на две ветви - тех, кто просто придерживается вампирского антуража, и тех, кто реально возомнил себя кровососами.

Первые интересуются вампирской тематикой в искусстве, превращая её в своеобразное хобби и имитируя внешний вид любимых персонажей; при этом они чаще всего рассматривают это как игру и не пьют кровь буквально. «Стилевые» вампиры часто организуют клубы по интересам - «ковены», «гильдии», «убежища» - со своими особыми правилами поведения, дресс-кодами и сленгом. Некоторые мероприятия таких сообществ (например, костюмированные вечеринки) могут проходить и в местах, доступных более широкой публике - например, в готических клубах. Ролевики, в общем.

Вторые заявляют, что на самом деле являются вампирами и действительно нуждаются в человеческой крови или энергии для поддержания нормального самочувствия. К "стилягам" относятся, как к детишкам, которые просто в куклы не наигрались, те же в ответ считают "реальных" психопатами.

Практики "реальных вампиров" близки к БДСМ. Чаще всего формируется пара, в которой есть потребитель и тот, кто добровольно отдает ему свою кровь. Доноров еще называют черными лебедями. Взаимоотношения в паре обязательно добровольны, они тщательно заботятся о здоровье партнеров и их психическом состоянии - поскольку признают вампиризм не только физический, с кровью, но и энергетический. Со вторым, правда, иногда случаются накладки - многие "реальные" считают, что напуганная, эмоционально нестабильная жертва или человек с психическими отклонениями гораздо вкуснее счастливого и спокойного индивидуума.

По словам «реальных вампиров», они испытывают потребность в крови или энергии с рождения. Как они утверждают, состояние «вампиризма» может передаваться только генетически, заразиться через укус невозможно.

Большинство представителей этого направления заявляют, что обладают повышенной чувствительностью к солнечному свету, некоторые также уверяют, что страдают аллергией на чеснок; многие «реальные вампиры» носят накладные клыки или делают операции по их наращиванию. Распространены (особенно среди «психических вампиров») заявления о сверхъестественных способностях - медиумизме, обострённых чувствах, ясновидении, возможности контролировать мысли и чувства окружающих. Отдельные «психические вампиры» даже верят в собственное бессмертие, которое якобы достигается при помощи реинкарнации.

Некоторые «реальные вампиры», искренне верящие в свою иную природу  и отличающиеся неустойчивой психикой, могут представлять угрозу для общества. Так, в 1996 году во Флориде группа «вампиров» во главе с Родериком Ферреллом совершила жестокое двойное убийство, вызвавшее большой резонанс.

Где-то в 80-х годах это движение распространилось в странах Европы, и к 90-м достигло своего пика. Слава богам, сейчас оно пошло на спад, но полностью не вымерло, да и не вымрет, пока снимаются разного рода "Сумерки".

Думаю, на сегодня пора заканчивать с Америками, да и с постом вообще. Каждый раз думаю, что напишу совсем чуть-чуть, а получается простыня. Продолжим позже.

Всем добра) Спите без кошмаров.