Это памятник средневековой арабской и персидской литературы, собрание сказок и новелл, обрамлённое историей о персидском царе Шахрияре и его жене по имени Шахерезада (Шахразаде). Первое полное печатное издание на арабском языке, так называемое булакское, было опубликовано в Каире в 1835 году.

Столкнувшись с неверностью своей любимой первой жены, Шахземан казнил её и отправился к своему брату Шахрияру поделиться горем. Однако жена брата тоже оказалась такой же распутной, как и жена Шахземана. Вскоре братья встретили женщину, которая носила ожерелье из 570 перстней, число которых указывало, сколько раз она изменила джинну, который держал её в плену, прямо в его присутствии, пока тот спал. Братья вернулись домой к Шахрияру и казнили его жену и наложниц.

С тех пор, решив, что все женщины распутны, Шахрияр каждый день берёт невинную девушку, овладевает ею, а на рассвете следующего дня казнит её. Однако этот страшный порядок нарушается, когда очередь доходит до Шахерезады — мудрой дочери визиря Шахрияра. Каждую ночь она рассказывает увлекательную историю, и каждый раз на самом интересном месте её «застигает утро», и она «прекращает дозволенные речи».

Каждое утро царь думает: «Казнить её я смогу и завтра, а этой ночью услышу окончание истории». Так продолжается тысячу и одну ночь (на самом деле из-за ошибки переписчика ночей 999, в оригинале отсутствуют 202 и 261-я ночи). По их прошествии Шахерезада пришла к царю с тремя сыновьями, рождёнными за это время, «один из которых ходил, другой ползал, а третий сосал грудь». Во имя них Шахерезада попросила царя не казнить её, на что Шахрияр ответил, что помиловал её ещё раньше, до появления детей, потому что она чиста, целомудренна и невинна.

Строится «Тысяча и одна ночь» по принципу обрамлённой повести, позволяющей включать в сборник всё новые, имеющие самостоятельное значение тексты. Один из героев говорит, что с тем-то случилось то-то, а его собеседник спрашивает: «А как это было?», после чего начинается новый рассказ или вставная новелла.

«Тысяча и одна ночь» не была творением какого-либо одного автора. Части этого удивительного памятника собирались, перерабатывались и редактировались в течение многих столетий, и лишь к XVI—XVII векам свод окончательно сложился в том виде, в каком он известен современному читателю. 

Армяне первыми перевели некоторые части из этого сборника. Уже в конце X века отдельные сказки из «Тысяча и одна ночи» были переведены на армянский язык.

В Европе впервые цикл получил известность благодаря неполному французскому переводу Антуана Галлана. Этот перевод был издан в 1704—1717 годах и в продолжение XVIII века был переведён на многие языки Европы. Перевод включил 12 томов, работа над ним продолжалась с 1703 по 1713 год. Перевод Галлана получился вольным; это обработка согласно вкусам двора Людовика XIV. Труд Галлана был продолжен Жаком Казоттом и Денисом Шависом (1784—1793) в том же духе.

Первый русский перевод непосредственно с арабского выполнен Михаилом Салье (1899—1961) в 1929—1939 годах по калькуттскому изданию. Данный перевод многократно полностью или частично переиздавался. Одним из его наиболее тиражных изданий (2 000 000 экземпляров) стал выпуск 1986 года, составленный Исааком Фильштинским и включивший четыре сборника («Халиф на час», «Синдбад-мореход», «Царевич Камар аз-Заман и царевна Будур» и «Маруф-башмачник»).

В предисловии ко 2-му исправленному восьмитомному изданию 1958—1960 годов собственного перевода М. А. Салье писал: «Первыми поставщиками материала для них были профессиональные народные сказители, рассказы которых первоначально записывались под диктовку с почти стенографической точностью, без всякой литературной обработки. Большое количество таких рассказов на арабском языке, записанных еврейскими буквами, хранится в Государственной Публичной библиотеке имени Салтыкова-Щедрина в Санкт Петербурге; древнейшие списки относятся к XI—XII векам».

"Аладди́н" — одна из наиболее известных знаменитых арабских сказок, входящих в собрание «Тысяча и одна ночь». Некоторые современные исследователи полагают, что первоначально эта сказка в сборник не входила, а является более поздним западным «наслоением», имеющим тем не менее «восточные корни».

Согласно дневникам самого Галлана, узнать о существовании сказки ему удалось следующим образом: 25 марта 1709 г. он встретился с неким маронитским учёным по имени Ханна́ Дияб, привезённым в Париж из сирийского города Алеппо прославленным путешественником по странам Востока Полем Люкасом (Поль Люка). В дневнике Галлан поясняет, что сделал перевод «Аладдина» зимой 1709—1710 годов. Он включил сказку в IX и X тома своего издания «Тысячи и одной ночи».

«Он рассказал мне, — пишет Галлан, — несколько изящных арабских сказок, которые сам же вызвался позднее для меня записать». После чего в дневнике имеется лакуна, и следующая запись относится уже к 5 мая: «Маронит Ханна закончил рассказывать мне историю о Лампе».

Ханна оставался в Париже до осени того же года; воспользовавшись этим временем, Галлан записал с его слов несколько других историй, позднее включённых в 9—12 тома исследования. Это были «Баба-Абдалла», «Сиди Ну’уман», «Волшебный конь», «Принц Ахмед и Пари Бану», «Две старшие сестры, завидовавшие младшей», «Али-Баба и сорок разбойников», «Ходжа Хассан Альхаббал» и «Али Ходжа».

И наконец, 10 ноября в дневнике появляется ещё одна запись, посвящённая сказке об Аладдине: "Вчера взялся читать арабскую сказку о Лампе, которую более года назад записал для меня на арабском же языке маронит из Дамаска — его привозил с собой мсье Лукас. Надо будет перевести её на французский. К утру дочитал целиком. Вот её полное название: „История об Аладдине, сыне портного, и приключениях, выпавших на его долю по вине африканского колдуна и посредством лампы.“"

После смерти Галлана ни в его архиве, ни где-либо ещё не удалось найти арабского подлинника «Аладдина», более того — сказка эта не содержалась ни в одной из известных в то время рукописей «Тысячи и одной ночи».

Сегодня считается, что истинным автором сказки является Ханна, который придумал её сам, в том числе включив в неё автобиографические элементы.

В одних переводах сказки Аладдин часто описывается как сын персидского портного Хасана. В переводе М. А. Салье Аладдин выступает как сын портного, проживавшего в одном из городов Китая, но в некоторых других переводах он китаец, которого привлёк в свои ученики дервиш из Магриба для того, чтобы добыть волшебную лампу. При помощи этой лампы Аладдин обрёл власть над джинном, женился на царевне Будур и стал жить во дворце султана.

Немного отвлёкся на новогодние праздники и последовавшие за ними трудовые будни. В это раз расскажу о процессе тренировок, стоимости снаряжения и первом клинке, павшем жертвой моего усердия.

"Дано мне тело, что мне делать с ним?"

Первые 30-50 минут обычно выделяются на физподготовку. Начинается разминка с упражнений во время бега - на мой взгляд бега много, и пускай спустя месяц я перестал ронять язык на плечо, но всё ещё не люблю этот процесс.

Затем есть вариации: либо продолжение разминки на месте, растяжка и комплекс упражнений (например, скакалка-отжимания-пресс, и так несколько кругов), либо нечто поинтереснее. Например, прохождение дорожки, напоминающую игру в классики в хардкор режиме. Или упражнения с теннисными мячиками на развитие координации и ловкости. Обязательно есть упражнения на развитие и поддержание правильной стойки. Это важно отрабатывать отдельно, т.к. при неправильном выпаде можно во время поединка и ногу подвернуть, и срок службы коленей сильно сократить.

И лишь после этого мы облачаемся в снаряжение и берём в руки оружие. Конечно, мне хотелось бы фехтовать все 2 часа занятия, но физподготовка восстанавливает мою выносливость, постепенно возвращает форму, которая заметно ослабла с 2020-го года. Это порой невыносимо бесит, когда мозг успевает проанализировать информацию и отдаёт привычную команду, а организм не отвечает, либо отвечает с задержкой. Тренироваться и ещё раз тренироваться! Хотя при подготовке к турнирам руководители клуба выделяют больше времени именно на практику с оружием.

Собственно, о тренировках с оружием. Например, есть отработка приёмов на мишени - мало быть ловким, нужно быть ещё и метким. Чтобы попадать в противника кончиком этой арматурины во время поединка, надо начать стабильно попадать хотя бы в неподвижную мишень. Или отработка уколов по летящим мишеням - в их качестве выступают невысокие жёлтые конусы с отверстием по центру.

Дальше мы разбиваемся на пары и выполняем задания уже с партнёром. Уколы, финты, защита; на месте и в движении. После - спарринг. Первое время в поединках я выдавал вообще всё, на что способен, чтобы не проигрывать. Однако последний месяц я стараюсь всё-таки использовать только что отрабатываемые приёмы, не гоняясь за баллами. Всё же на тренировках важно научиться новому, а не полагаться на одну лишь ловкость. Также я выделяю немного времени на то, чтобы попробовать приёмы, которые нашёл или придумал самостоятельно. Некоторые оказываются вполне себе эффективными.

О снаряжении: битва с жабой

Сходив на несколько первых занятий, я решил для себя, что собрать собственную защиту приоритетнее, чем купить оружие. Клуб предоставляет снаряжение, его достаточно безопасной работы, но разница между "выбрал из того, что было" и своим собственным довольно ощутима. Это как прокатные ботинки для сноуборда и свои собственные, сформованные по ноге. Кроме того, кроме могут прийти ещё новички, а запасы снаряжения не резиновые, стоит помнить об этом. Конечно, если финансы позволяют, можно взять всё и сразу, поэтому сейчас поговорим немного на этот счёт.

Очень важно! Моей целью не является отбить желание заниматься у новичков, "потому что дорого". Эта информация позволяет трезво взглянуть на будущие траты и спланировать бюджет. Я ещё раз напомню, ваш клуб предоставит вам всё необходимое снаряжение, и у вас будет достаточно времени, чтобы понять, хотите ли вы этим заниматься дальше или нет.

В первую очередь рекомендуется две вещи: защита паха (стоит около 800 рублей) и удобная обувь. Качественные фехтовальные кроссы стоят довольно дорого, плюс продаются только в Москве. Но поразмыслив и вспомнив "Звездные войны" — Ник Гиллард при постановке боёв использовал для референсов не только движения из фехтовальных школ, но и из большого тенниса (обратите внимание на то, как герои отражают мечами выстрелы) — решил поискать обувь для тенниса или бадминтона, т.к. динамика движений в этих вида спорта очень похожа на фехтовальную. Выбор больше, есть возможность заказать через маркетплейсы, и в них гораздо комфортнее, чем в ширпротребе из условного "Спортмастера". Остановился на модели за 7000. Ещё я заказал бриджи (9000), гетры (400), маску (13000) и горжет на шею (2500). Это то, что можно было получить сравнительно быстро, в течение недели.

Защиту рук (7000) и ног(7000), рукавицы для двуручного меча (14000 рублей) изготавливают по индивидуальным меркам, а т.к. мастерских на всю Россию меньше, чем пальцев на руке, то и сроки ожидания тут доходят до двух-трёх месяцев.

Колет (куртка для фехтования) я тоже заказал по индивидуальным меркам - при росте 190 см и 80 кг веса на свою фигуру сложновато найти даже обычную одежду. А от качества пошива куртки зависит моя подвижность, так что не экономим (18500). Плюс в этой же мастерской я заказал лёгкие перчатки для рапиры (5000). Ещё мне нужно будет заказать защиту для тела (3000-5000), но сначала я дождусь колета - в нём должна быть встроенная пластиковая защита, хочу протестировать её уровень.

Итого у меня получилось: 84200.

Ну и самое вкусное и желаемое, это, конечно же, оружие. Длинный меч стоит в районе 16 тысяч, рапира - около 13-15, дага - около 8-10. Итого около 40 тысяч. Это я говорю о стандартных клинках, а ведь обязательно появится желание заказать красивую гарду... Хотя на мастерстве владения оружием они не скажутся, так что самый сложный бой впереди.

Дали клинок - вернул два

Время близилось к Новому году, и на носу был клубный турнир. Конечно, на пути были и сложности: некоторые элементы давались сложно, ещё кое-что у меня просто не получается использовать на той скорости, в которой оно будет эффективно (флеш-атаки, например), плюс несколько раз не выспался перед тренировками. А это не могло не сказаться на реакции. В какой-то день получил шальной укол в большой палец ноги, а заметил это только по цвету ногтя гораздо позже. Высыпайтесь, пожалуйста, берегите своё здоровье.

На тренировке перед самым турниром мы должны были пофехтовать побольше. Моя очередь, приветствие, "Готовы? Начали!", соперник проводит атаку рапирой, я блокирую её дагой; соперник сокращает дистанцию, уходя с линии атаки и обходя меня слева, пытается доколоть меня коротким клинком — и натыкается на мою рапиру. Команда "Стоп!" и одновременно с ней тихий звон. Клинок моего оружия во время укола согнулся в дугу и лопнул ровно посередине. Всё произошло где-то за 1,5 секунды, может, быстрее.

Что ж, как сказали потом ребята, эта рапира ещё долго держалась (клубный реквизит). Обломки отправили в Ривенделл, но после Нового года нужно будет что-то думать насчёт оружия, потому что общая рапира в клубе была только одна.

—————

В следующий раз расскажу о новогоднем турнире - текст уже готов, нужно только пройтись по нему расчёской. А предыдущие части, как обычно, можно найти под спойлером: