Про злоустройство в Москве, это вместо благоустройства, бухтят в каждой щели.

В нашем бедном сквере власти поставили лавочки. 

Пенсионер на такой конструкции не усидит. Зато алкашам - раздолье - стенки сплошные, обгадить снаружи удобно, пока приятели внутри пьют. Ну и отдохнуть на месте.

Вот такие конструкции и весь остальной ужас, если верить ответу главы местрой районной власти, утвердили аж 4 департамента.

Не постыжусь процитировать Шнура: "Москва, почём трои колокола?"

Пока вомбатцы работают, ворвусь в ивент с отрывком хорошего фильма

Рассольник слово недели, но я рассусоливать не буду, поелику хочу ачивочку.

Очаровательную версию этого слова предлагает интернет: 

Его связывают со временем оккупации Парижа 1814 года и с русскими казаками. По легенде, в одной из лавок, они плотно пополнили запасы провианта, потом попросили вина, еще вина, еще коньяка, и еще коньяка. А хозяин лавки при каждом новом заказе повторял фразу: «J'ai besoin de regarder dans le sous-sol» («мне нужно заглянуть в подвал»). «Sous-sol» означает «подвал». Отсюда и родилось «чего это он рассусоливает».

Получается два слова и одна примету дал нам заграничный поход - бистро, рассусоливать и убирать пустые бутылки со стола.

Справедливости ради, версия о французском происхождении слова "рассусоливать" - далеко не единственная. Так этимологически его связывают и со словом "сусло", а от него - "сусолить", то есть "облизывать" или "мусолить" (словарь Зализняка).

Встречаются даже версии о соли ("солить/рассусоливать") и о сусальном золоте - вроде как, его раскатывают так тонко, что тоньше некуда.

Всем здравствовать!

Как думаете, что общего у металла и рассольника? Правильно ровным счётом ничего. Решил погуглить, вдруг есть банды, в названии которых есть хотя бы ингредиенты рассольника, например, огурцы (солёные). В переводе на английский – Pickles. Но нет, есть лишь вымышленный участник вымышленной же группы Dethklok. Зовут его Pickles the Drummer, т.е. Огурец Барабанщик.

Да, про Dethklok я уже писал, а повторяться, как-то не комильфо, что же делать? Муравью член приделать? Не, не интересно. О! Меня же как-то просили, к сожалению, не помню кто, писать про melodicdeathmetal (далее MDM) коллективы. Правда просьба касалась немейстримных команд, но с другой стороны, как знать, может кто-то не слышал, как звучит тот или иной коллектив? Я вот до поры, до времени, даже не думал, что Carcass уже давным-давно играют MDM, а ведь начинали с более экстремальных стилей. Ну да ладно, сегодня речь пойдёт не о них, а об одной супер-группе из солнечной Швеции.
Итак! Встречайте, вокально-инструментальный ансамбль The Halo Effect (рус. Эффект Гало).

Теперь немного истории. Группа была сформирована в 2019 году бывшими участниками, в основном бывшими участниками группы In Flames. Почему в основном? Потому, что двое из них по-прежнему являются действующими участниками этого коллектива.

Состав.
Текущий:
Niclas Engelin – гитара (2019– нашидни)
Peter Iwers – бас (2019– нашидни)
MikaelStanne – вокал (2019– наши дни)
JesperStrömblad – гитара (2019– наши дни; не играет на концертах)
DanielSvensson – ударные (2019– наши дни)

Концертныеучастники:
PatrikJensen – гитара (2022–наши дни)
Anton Roos – ударные (2023)

Вообще ребята собрались, чтобы забацать старый добрый MDM, как в самом начале его становления, т.е. в начале 90-х. Получилось ли у них? Мне кажется, что даже очень.
В арсенале этого ВИА имеется аж два полноформатных альбома. Первый вышел в 2022 году, под названием Days of the Lost.

Вторым стал March of the Unheard, и вышел он в начале 2025 года.

Я предлагаю послушать композицию именно с этого альбома. Композиция называется What We Become.
The Halo Effect - What We Become

Ютруп. Будем надеяться, что заработает.

Рутруп, естественно искомого не имеет, правда есть первая песня с первого альбома, давайте посмотрим. Даже есть разрешение 4К.

ВК днина, сегодня, меня поразила. Там есть нужна композиция и в хорошем разрешении (4К).

На сегодня всё. Я устал искать обложки альбомов в приличном разрешении. Не нашёл. В общем, надеюсь, вам понравилось. До новых встреч!
Всем металл \m/

P.S. Я, кстати, не смотрел «Металлопокалипсис» и всё никак руки не доходят.

P.P.S. In Flames, кстати, тоже не слышал.

Я уже упоминал, что в своих путешествиях стараюсь заходить в краеведческие музеи.  Делать пост в стиле многоуважаемого вомбатца @Eurobloger , я не решусь, тем более, пыльный, продуваемый осенними ветрами Бердянск, совсем не способствовал пешим прогулкам, но в музей «истории города Бердянска» я, конечно же, зашёл.

При виде меня работники музея были заметно изумлены. Сезон закончился и гостей в городе совсем не много. Тем более отрадно, что узнав, что я не ошибся дверью, а действительно пришёл на экскурсию, мне персонально её тут же провели. Что меня окончательно покорило, совершенно бесплатно.

Музей был открыт 17 сентября 2005 года. Музей состоит из 4-ех достаточно скромных по площади залов, которые рассказывают историю города от возникновения до современности.

Из любопытного: Бердянск основан графом Михаилом Воронцовым, на местах кочевий и солевых промыслов ногайцев, которые откочевали из этих мест после завоевания Крыма.

Именно на этого Воронцова написана эпиграмма, которая подарила русской литературе цикл произведений Пушкина из Михайловского.

Полу-милорд, полу-купец,
Полу-мудрец, полу-невежда,
Полу-подлец, но есть надежда,
Что будет полным наконец.

Город достаточно быстро получил статус уездного, благодаря удобному порту и был крупнее Запорожья вплоть до советского времени.

В городе были крупные колонии инородцев: немцев, греков, итальянцев, евреев.

Помимо порта открывались промышленные предприятия, которые выпускают сельхоз технику, которую премирую на международных выставках.

Во время Советского Союза в городе действовало 6 крупных предприятий, два всесоюзного значения и крупные курорты с грязелечебницами.

Этикетки, по-прежнему, подписаны на двух языках (музей консервативная штука), и стоит на улице с двумя названиями Дюмина и Итальянской, названия менялись несколько раз, так что на домах я видел оба варианта.

Лезвие пилы современных станков проводит слабый ток и при соприкосновении с кожей человека (ну или просто сосиской) активирует систему защиты. В этот момент диск останавливается и прячется под стол менее чем за 5 миллисекунд.

Достойное жилье дикий пятачок (чей вес превышал 135 кг) нашел в округе Ли (штат Флорида, США). Днем 4 сентября вломился через заднюю дверь и грозным видом намекнул владельцам, что теперь они бывшие. Те быстро побороли удивление и вызвали полицейских. Нарезку с нательных камер последних как раз и обнародовал местный шериф.

Кабана отловили и отвезли подальше от выбранной им недвижимости, после чего отпустили на свободу.

Если вас волновал вопрос, что произойдет, если положить яйцо в микроволновую печь.

Не. Модераторы, конечно, видят. Да рейтинг не работает. Поэтому можно похулиганить. Нарушать правила не стану. Просто похулиганю.

Вот вам кошкодевочка. Названа протагонистом Юлей. Она же ЮВАО-тян

Со школой у меня не задалось с самого начала. Поэтому по школе я не скучала и в неё много лет не заходила. Даже на встречу одноклассников впервые пришла через 15 лет после выпуска. Но с бывшими моими учителями пересекаться приходилось.

В шестом классе к нам пришёл новый учитель истории. Предыдущий был уволен за пьянку. Новый учитель был с нами строг и холоден. По истории у меня была тройка. На уроках мы откровенно скучали. Но на следующий год " историка" забрали в армию. А вместо него пришла его жена, которая вышла из декретного отпуска. И у меня, да и у многих других школьников, сразу улучшились оценки. Но не потому, что она добренькой была и всем без разбора пятёрки ставила. Просто она так вкусно рассказывала про дела минувших дней, что всё само на ум ложилось. А ещё она хвалила всех - искренне радовалась нашим правильным ответам. Поэтому и учили, и руки тянули, чтобы лишний раз на себя внимание обратить. Но в восьмом классе она ушла в декретный отпуск вновь, а на смену ей вернулся муж. И моя пятёрка тут же превратилась в тройку. В старших классах он вёл у нас ещё и обществознание. Та же троечка. Почему-то в колледже у меня по этим предметам были уже пятёрки. Наверно повзрослела.

Встретился мне наш "историк" лет через пять после выпуска. Я тогда переехала жить в другой район. Мой бывший учитель жил в соседнем дворе. На моё "здравствуйте" кивнул головой и ушёл вдаль. Наверно не узнал. Потом я несколько раз видела, как он выгуливал собаку. Но больше не подходила к нему. А однажды я увидела его в милицейской форме с погонами старшего лейтенанта и подумала: - "В ментовке самое место ему". А сейчас даже и не знаю почему. Может обращался с нами как жандарм, а может спрашивал уроки, как-будто допрашивал. Не помню. А вот жена его была хорошим учителем.

Я понимаю, что коты это жидкость, но блин спать буквой Г 

Хорошего всем осеннего дня! Нежаркого и в преддверии выходных.

В такие дни хочется порой чем-нибудь себя развлечь, сходить в кино, или ещё куда. Исполнить так называемую "культурную программу" :)
И вот подумалось мне рассказать, о корнях этих традиционных развлечений. 

@JasonWoorhies Уже поднял эту тему тут: https://vombat.su/post/66115-korni-tragizma и рассказал о самых глубоких корнях, культуры, где скакали сатиры и лилось рекой вино.

Но годы шли, и греки становились серьёзнее. И однажды кому-то пришло в голову, что трагедия должна быть трагичной. Смешно, да? Масло масляное! А вот тогда вся жизнь была не фонтан, и это воспринималось спокойно, как воля богов. Так вот трагедия - это серьёзное произведение с хором, актёрами. изображающими богов и героев. А вот комедия, которая, кажется отпочковалась, на самом деле больше походила на то, что было в "старые времена": там высмеивались ситуации из политической жизни Афин, были шуты, пляски, песни, ну и под конец все воздавали хвалу Дионису, потребляя горячительное и закусывая чем бог послал.

Вот тут есть интересный и спорный момент: есть исследования, где историки пишут, что женщинам можно было посещать только трагедии. А вот посмеяться с народом им было нельзя. Но другие парируют, что в комедии Аристофана «Мир» (ст. 966)  указывается, что на представлении этой комедии в театре присутствовали замужние женщины.
Тут, скорее всего, вопрос в общественных правилах и приличиях: комедии остались частью культа Диониса, и там могли показывать и рассказывать что угодно, а насмешить простых людей просто: палец можно не показывать, а вот показать жопу или что ещё - точно будет воспринято толпой с радостью, при этом ещё будут пить без меры. Вот представьте себе, кто в здравом уме отпустил бы в такое место молодую девушку, например дочь или жену?

Но в отношении актёров всё было однозначно - это были свободные граждане и только мужчины. То есть все эти переодевания в женскую одежду и прочее, всё это имело место быть в древнегреческом театре.

Но вернёмся к трагедиям. Мы уже поняли, что комедии остались Дионису, а как же остальные боги? А не обидятся? Им же такого не дали! А гнев богов - это не дождик золотой. Они не будут смотреть, кто именно их оскорбил, по площадям сразу будут лупить!

Итак, другим богам тоже нужно что-то хорошее показать. Но другие боги не столь склонны к веселью и неумеренному потреблению, так что и сюжет должен быть соответствующим. Но тут приходят на выручку мифы древней греции. Там о каждом боге расписано всё, и все эти истории знают, и богу не обидно. Вот и получается классическая трагедия: герой страдает, преодолевает, возможно, даже появляется Deus ex mahina - бог из машины (Это когда в самый тяжёлый момент, когда герою уже ничем не помочь, на лебёдочке на сцену спускается какой-нибудь бог, и всё резко исправляет, сейчас этот приём ещё называют роялем в кустах).
Все поражены трагизмом ситуации, или наоборот, прекрасным разрешением сложного конфликта, говорят: "Ах, какое замечательное представление" и в вечерних тогах идут в ближайшую аустерию или ещё какую-нибудь едальню, классом повыше, чтобы насытиться не только духовно, но и телесно.

А теперь ещё вернёмся к маскам.

Сейчас возникает вопрос, а зачем они?
Но тогда, напомню, играли только мужчины. Да ещё и рождённые свободными, то есть, не крутой актёр, а тот, кто захотел. А вдруг он страшный и старый? И грим ещё не изобрели нормальный. А вот если маску напялить, то сразу всем понятно: вот этот - страшнючий посередине, у которого борода клоками, это Селен, бухарик-фавн, который воспитал Диониса.
Вон тот, слева, второй сверху - это сатир. Да, это я прямо про картинку вверху с масками, они там)

Да и вообще. Вот представьте, приходят люди на представление. Им что, все постановки наизусть знать?! А если они читать не умеют!? А тут глянул на сцену, сразу понятно: это Петрушка селен похотливый, а это скупой отец, этот влюблённый юноша, и так далее. Образы были узнаваемы, имели характерные признаки. Сразу по положению рта маски можно было определить, комедия или трагедия, а то мало ли, засмеёшься в неположенном месте, а это серьёзная постановка. Стыд-то какой, на все Афины!

Это сейчас уже мы читаем программу выступления, смотрим трейлеры фильмов, да и чем-то новым удивить нас уже сложно. А весь театр, цирк и прочие культурные мероприятия начинались примерно так, как я описал